^_^

إني لأظنك قد ظننت بي الاضطراب بالعقل يا سيدي

حين سألت ما لتراث ؟ لا أقصد بذلك تعريفه لغة واصطلاحــــا
إنما ماذا جلب لنــــا التراث؟
ولست أقصد بذلك السخرية منه

وحين قلت لمــــاذا اليابان........
أجابتني الأخت رمق .....بأن لديها تراث ولكنه لم يقف عائق لتقدمها
فأدركت حينئذ أنها حولت تراثها إلى مسلك تقنــــــي

وحين سألت لماذا نتمسك به وهو ميت محنط
أجابني الأخ أخو من أطاع الله بأنه ذكرى مثلها مثل الصور >>> الملموس ))
فعلمت أن التحنيط فاق تحنيط الفراعنة وما تزال لفائف الكتان تحتفظ بجودتهــــا

وحين قلت نحن شعب مقلد
أكد لي الأخ أحمد ذلك وصديقه كان دليلا حيث ظن أن التراث ضد الحضارة والعكس

وحين ذكرت الانسلاخ .....إلخ
تسألت .... أيجب على الجميع الانسلاخ من التراث أم التلحف بجلابيبه
في حين رؤية وجه الحضارة يتحرك يمينا وشمالا شفقة على الحال الذي نعيشه

ولم أكن أأكد بأن الانسلاخ أفضل يا سيدي
وإنما أكده المجافين ممن توهموا أنه إعاقة ..........إلخ

وحين قلت لا أريد مهاجمة من يتمسكون بالتراث لأنني لست واحدة من المتمسكين به >>> التراث الملموس ))
فهذا يعني أنني أتعصب له حين يراد به الإنكــــــااااار
ولا أريد أن يلغـــــى من هويتنــــا الثقافية

أما التراث اللغوي والسلوكي فجميعنـــــا يتفق أننا لا نريد سلوكيــــات جديدة
إنما سلوكيات تتفاعل مع الحياة
واللغوية قد مااااتت فلا يصح لنـــا الحيث عنها

فيــــا سيدي

هذا الجيل والجيل الذي يليه هم الحكــــام
إذا تقبلوه كتب له الخلود
وإذا رفض ذهب في مزابل التاريخ
فلمــــاذا تتجاهل الواقع الذي تعيش به
لماذا لا نتكلم باللغة التي يفهمهــــا واقعنــــــا
فحين تقول لا لتقليد الأعمى فهذا لن يجدي نفعــــا
وجذور تراثنـــــا قد علاها الرمـــــــاد

القصة في بلادي ياسيدي
تروي سخرية مؤسفة من تراثنـــــــا
(( وتقول ما ينفع النـــــــاس يمكث في الأرض )) يـــــاااا فهد


كن بأحسن حـــــال
||