أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3> - الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

#1 07-11-2012, 07:30 PM

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ قبًيًلةة عٍنزٍهًـ ,, 3>

بسًسًسًم آللهٍ الرحًمٍن الرحيًم ..,, =)

أسماء بعض الخيول المشهورة لدى قبيلة عنزة
وأسماء من انتسبت لهم بعض أصول الخيل

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الفرس الخدلية ممسكاً بها أثيل النجيفي عند فوزها بسباق بغداد 1984
وبجانبه مدربها المرحوم حمزة المسيباوي

قإْل تعإْلىآإْ ((والعاديات ضبحا ۞فالموريات قدحا ۞فالمغيرات صبحا ))

الخيل ورد ذكرها بالقران الكريم والأحاديث النبوية الشريفة وفي كتب المؤلفين المهتمين بها وقد اشتهر العرب في تربية الخيل وإقتناء الخيل الأصيلة ومعرفة سلالاتها وهناك أشخاص تميزوا بمعرفة أنساب الخيل وأصولها وهم أشهر العارفين بها و كان أبناء البادية يعتزون بخيلهم ويتفننون بوصفها ويصفها الشعراء بقصائدهم وكانت تقوم الغزوات بسببها وهذه قصيدة لعبيد بن رشيد حينما طلب أحد الولاة بيع جواده وهي كحيلة كروش فرفض ذلك:

يإْبيًـه أنـإْ لٍ كرؤِش مإْ أعطيً ولآإْ أبيًـع »« قبًـلكٍ طلبًـهإْ فيصًل وآبنً هإْديً

يإْبيًــه لـؤٍ كـثٍــرت بآلـقـؤٍل مـإْ أطـيـــــعً »« يإْ حيـف تبغيًنـيً أسٍلـم جـؤإْديً

مـإْجمًـع أصًلهٍ بالقرإْطـيسً تجـمًـيــًًـع »« بيًتٍـه يعٍـرفـؤٍنـه جميًـع البؤإْديً

بـإْغ إْلـىآإْ مـإْلـقمـؤٍهـإْ آلــمـصــإْريًـــع »« ؤٍصإْحً الصيإْحً ؤٍثإْر عٍج آلطرإْديً

يلٍـحًـق وأنـإْ فؤٍقـهٍ تٍـرثعً تـرآإْثٍـيـــــــع »« مٍـثٍـل آلفحًل لآإْ صآلٍ ؤٍقٍت الهدإْديً

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

وهذه قصيدة الأسمر الجويعان الجعفري العنزي (رحمه الله) يصف فيها الخيل :
يؤٍم آتذكٍر بآلعصًؤر آلقديمـإْت .. »« .. ؤأسًمع رؤإْة يذِكرؤٍن آلقبإْئل

تذِكر علؤٍمً شإْمخإْتٍ جزيلآإت .. »« .. كٍؤٍد آلسؤإْلفٍ بآقيإْتٍ سمإْيًل

يسًؤٍقنيً شِؤِق لهإْ كٍل آلآوقإْت .. »« .. ؤٍآلحًربً لهإْ لؤٍ كإْن مإْضيً ؤزإْيًل

لؤٍكإْن فيهإْ للعًربً شِن غآرآت .. »« .. ومِشِآحنآت بيًن صآيًل وجإْيًل

يإْصًؤٍت آلغزإْيً وآدليً بآلآصوآتٍ .. »«.. مَـد العقيًد حضِبؤٍهًـ آلأوآيًل

تتلآإْهًـ دٍقلآإْتٍ السبآيآ الرزينإْتٍ .. »« .. ؤآقفىـآإْ يدؤٍرٍ معبسًإْتٍ آلشِمإْيًل

حمًـى آلؤٍطيسً ؤٍصإْر للسًيًف صرخإْت .. »« .. تلآإْحمًتٍ بًـه صإْفنإْت آلآصإْيًل

آلمٍكرْمإْت آلضَآبحإْت آلأصيًلآإْت .. »« .. آمسؤٍمإْتٍ هآجمـإْتٍ ثقإْيًـل

آلقإْدحٍـإْتٍ آلمسًرعإْتٍ الثقيلآإْتٍ .. »«.. آلهإْذبـإْتٍ بآلغضَب وآلغلآإْيًل

آلعإْديإْتٍ الصًإْفنإْتٍ آلرهيًبإْتٍ .. »« .. آلوإْثبًـإْت المِشِهرإْتِ آلسٍلآإْيًل

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

وقد اشتهرت قبيلة عنزة بالأهتمام بالخيل واقتنائها وممن اشتهروا وعرفت الخيل بأسمائها وأسماء من انتسبت لهم بعض أصول الخيل ... ,,

حمدانية الجدعة ..
في الأصول : قال مفيز بن بريكان من القمصة أن عبدالله بن غبين أحد شيوخ الفدعان أخبره أن الحمدانية السمرية درجت على الجدعة من السمري

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الخدليات ..
وهي نسبة للخدلات من ضنا مزرع من الخرصة من ضنا ملجد من الفدعان وهي تعد من الكحيلات .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

دهم السبعة ..
مربط فلاج بن همسي فلقد اشتراها من علي الدبكة وهذا درجت اليه من مطير بالشراء وأنها دهماء أم عامر
هي دهماء السبعة كما في كتاب الأصول .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الربداء ..
شياعتها للرولة للدريعي منهم ودرجت منه الى مخيتل من الصقور
من عنزة

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

السعديات ..
وعرفت عند قبيلة عنزة باسم سعدة وعدت من سلالات الخيل الفرعية الملحقة بالأصول الخمسة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

السمنيات ..
عند السبعة وهي نسبة لصالح السمني .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

السودانيات ..
عند دبي بن شتيوي من السبعة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

شرايد أمه ..
لقب رجل من السبعة كا ن له مربط من الخيل العبيات فعرفت خيله باسم عبيات شرايد أمه ومعنى اللقب الابن الباقي لأمه من أولادها .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

صقلاوية بن ضلعان- ..
عند الصقور .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

صقلاوية جدران- ..
قال في الأصول: جهيل بن جدران وشرعان بن هدهود من السبعة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الطرفية ( الطرافية ..
نسبة الى صاحب مربطها الأول وهو المطرفي من العمارات من عنزة وهي كحيلة عجوز وتعرف باسم (كحيلة أم معارف) كما وردت في كتاب الأصول .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية شراكية ..
لها مربط عند القمصة وشوهدت عبية شراكية وهي مهرة يملكها بطين بن مرشد ووالدها من ذرية كحيلان العجوز 0
والعبيات الشراكية النقية لدى ابن اجريس من المسكة من السبعة وأسرة واحدة من الجلاس
.

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية ابن زبدان ..
لدى الصقور .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية أم جريس ..
من السلالات الأصيلة من الخيل التي تعنى بترتبيتها قبيلة الرولة عبية أم جريس على ماذكر موزل في كتابه اذ قال : تعد السلالات التالية أصيلة وهي الحمدانية,وعبية أم جريس , والصوتية , وأم عرقوب 0 وفي كتاب الأصول في الكلام على صقلاويات ابن رمال من شمر بهذا النص: فاشترى المعهكلي الفرس الحمراء بنت ربدان فأتت عنده بمهرة صفراء , أبوها عبيان أبو جريس , من خيل العطيفات من ولدعلي من بني وهب من عنزة فاشتريت أنا طلال بن رمال المهرة وأهديتها الى تركي بن سعود .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

العبية الدويرجية ..
نسبة لرجل من الموايقة من السبعة من عنزة يدعى دويرج وهي عبية شراكية حصنها تشبى و يقال بأنها عبية الدسم .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية الديدب ..
قال في الأصول : عبية الديدب :سئل طلال بن رشيد وعبيد بن رشيد عن عبية جريد الديدب الزرقاء فأفاد: جاءتنا أمها من جريد الديدب من السويلمات وأبوها عبيان حصان سليم اللحاوي من الشرارات .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية اللميلمي ..
قال رحيل اللميلمي أن أصل العبية من العمر فقد غزا ولدعلي وكبيرهم كنعان الطيار فأغاروا على العمر فقلعها مسعد بن شماط من تحت الجميرة من العمر وهي حمراء لحقة على ماسمعت وأتت بمهرة عند مسعد وأخذ المهرة مشرف بن عبيد ابن عم لنا فاشتراها أجدادي منه وتناسلت عندهم ولانعرف مربطها وأدركت منها فرسا صفراء لأبي , أبوها عبيان أبو جريس فرسا صفراء فرس عمي عواد , أبوها صقلاوي أصفر حصان راشد الواطي من العطيفات من ولدعلي وقد سألت عمي عواد وقلت له : الناس يقولون أن خيلنا (عبية هنيدسية) فقال لي : قبل سنوات لاأحد يعرف عن أصل العبية مربطنا والان يقولون : انها هنيدسية على قول أجدادنا .
وفي الأصول: وقد عقب صالح الطيار شيخ ولدعلي على أقوال رحيل اللميلمي قائلا : أشهد بالله ( ياعلي بيك) أن عبية اللميلمي لاتشبى أذلاأحد تحقق هل هي عبية هنيدسية أو خلافها 0 وعقب الشيخ فيصل الشعلان قائلا: ماأخبر أن عبية اللميلمي تشبى وقد درج الينا من هذا الرسن فلم نشبها نحن ولاغيرنا من الرولة. وعقب جضعان ابن أخي صالح الطيار شيخ ولدعلي قائلا: ماشبيناها ولاسمعنا أنها تشبى.

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

العبية المنيخيرية ..
من مرابط الخيل القديمة عند السبعة من عنزة ومربطها عند ابن شبيب منهم 0 وأخبر نهار بن موينع من شيوخ السبعة أن مرابط السبعة القديمة ثلاثة : 1- الغزالة مربط عند الظلهوبي من القمصة 2- كحيلة الممرح للموينع 3- والعبية المنيخرية لابن شبيب 0 ولم يشب منها غير كحيلة الممرح أصلها للمرح من الموينع, درجت اليه من ا لمزيوم من السويط من الظفير

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الغزالة ..
من مرابط الخيل القديمة عند القمصة من عنزة صاحبها الظلهوبي كما في كتاب الأصول .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة ابن روضان ..
سئل ناصر بن فنيخ من الشعلان صاحب المربط من أين درجت اليه فقال : على مانسمح من جدودنا انها درجت من بني خالد الى الصايح من شمر ودرجت منهم الى جدي فنيخ وأنها كحيلة العجوز وخيلها تشبى وقد أعطى جدي فنيخ فرسا منها روضان أحد أقربائنا من الشعلان فباع روضا من نسلها فرسا كبيرة السن قد سقطت أسنانها فعجزت عن أكل الشعير باعها الوزوز من السبعة فانقطع الرسن من عندنا نحن الرولة ونما عند وزوز المصاربة من السبعة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة أم صورة ..
وشياعتها للسبعة وقد اشترى مشعان بن هذال منهم فرسا شهباء من أندر الخيل بأربع مئة مشخص وخمسة وثلاثين من الأبل فسمع بها أبونا فاشتراها من مشعان بثلاثة الالاف ريال سوى مايتبعها وقد كثر نسلها عندنا.
وقد عد صاحب عقد الأجياد كحيلة أم صورة من فروع كحيلة العجوز.

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الكحيلة الثامرية ..
أتت قلاعة من الظفير فسميت الثامرية نسبة الى ثامر الشعلان والا فهي كحيلة العجوز ودرجت الى الرحمة من القمصة من السبعة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة الجازية ..
وفي الأصول سئل صالح العفيشي عن كحيلة الجازية فقال درجت الى أجدادي من دوخي بن شعيل من المسكة شراء بعشرين ناقة ولكنها لم تلبث عندنا طويلا ولم تلد . وسئل زبير من ذرية دوخي بن شعيل عن كحيلة الجازية فقال : درجت الى أجدادي من الطوالعة من ولدعلي فقد اشتروا أجدادي فرسا من الطوالعة بخمسة عشر ناقة ولم تمكث عندهم باعوها بعشرين ناقة على العفيشي من السبعة أنها كحيلة الجازية ولكننا لانعرفها .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة الخرس ..
شهد حسين ودبي ابنا شتيوي وعتيق الركباني من القمصة أنها كحيلة عجوز ودرجت الى الخرس من أبو دبكة من المهيد من الفدعان وقد درجت الى ابو دبكة من مفضي من السبعة . وقال نهار بن موينع أصل مربطها الظفير درجت عليهم من الروس من الفدعان . ودرجت الى ابن فرعين أحد ولدعلي فقد خلفت عنده فدرج منه الى ابن عبده مربط ودرج منه ايضا الى ابن وقيت البيادى من المقيبل من ولدعلي.

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة الشوافة ..
أصلها كحيلة عجوز وهي للضويمر من الفدعان من عنزة . وقيل أنها درجت من بني صخر الى الوليفي من الخرصة من شمر ومنه الى ناجم الضويمر من الفدعان وقد نزل ناجم جارا لبني خالد ومعه فرسه وسميت الشوافة لأنها تدرك كل (شوف) قليل .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة الشيخة ..
قال في الأصول: كحيلة الشيخة : قال صاحبها عمران من المانع من القعاقعة من الرولة من عنزة بحضور الشيخ فيصل أنها كحيلة عجوز ومربطها لولدعلي .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

صويتية ابن زهرة ..
كحيلة الصويتية ويقال أن شياعنها للأشراف في مكة بالزمن القديم ودرجت الى البقوم ومنهم درجت الى مطيرومن مطير الى ولدسليمان من عنزة لابن زهرة فسميت صويتية ابن زهرة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

كحيلة المصنة ..
سئل الأمام فيصل بن تركي عن الشقراء كحيلة المصنة فقال : أن مربطها للعضيضي من الصقور من عنزة وهي بنت شويمان السباح . ومربط المصنات لدى الصقور من عنزة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الكحيلة المعبهلية ..
منسوبة الى المعبهل من قبيلة الرولة من عنزة وهي من فروع الكحيلة الشوافية. وحصنها لاتشبى

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

أبو جريس ..
حصان أصيل (عبيان) من خيل العطيفات من ولدعلي من عنزة ذكره صاحب الأصول .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

بسيطة ..
جاء في الأصول : بسيطة حصان (الرولة) قال الخضيري من الرولة بسيطة الحصان صقلاوي أبيري قبل المريغيات ولايشبى على خيل الأجناب وهو أعز رسن عند الرولة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

خلفه ..
فرس الشيخ خلف الأذن الشعلان ويقول فيها:
خلفه معديها مع أولاد جمعان=اللي يعرفون الثنا والجماله
باغ عليها يوم روغات الأذهان= وكل هفا به فعل جده وخاله
ألكد عليها واجعل العمر ماكان= والشيخ وان شافن يصيبه جفاله
أنا على خلفه وبالكف شامان= وكم رأس شيخ عن تراقيه شاله
..

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

ذيبه ..
فرس الأمير النوري بن شعلان شيخ الرولة على ماذكر (موزل).

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

ريشان ..
حصان أصيل من خيل الفدعان من عنزة وهو ريشان شرعبي .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

سدحة ..
وهي فرس مفضلة عند نواف النوري بن شعلان كما ذكر (موزيل) ..

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

سعدة ..
من خيل النوري بن شعلان كما ذكر(موزيل) .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

سميحة ..
من خيل النوري بن شعلان كما ذكرها (موزيل) .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الشِهبآء ..
من رسن صالح السمني .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

شيحة ..
من خيل النوري بن شعلان ذكرها موزل .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الطيؤحً ..
حصان لمحمد بن ضيدان من الصقور من عنزة أمه صفراء أبوها شويمان السباح

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الظٍبيً ..
حصان أصيل كحيلان وهو للأشرم من الصقور من العمارات من عنزة

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عنيفيًد ..
اسم حصان سابق من خيل عنزة ولكنه لايشبى حملت منه فرس سليمان بن جدران الصقلاوية الجدرانية فولدت فلوة فأراد سليمان قطع يدها بالسيف لئلا يدخل فساد العرق على خيله فمنعه أخوه لأمه وبير واشترى الفلوة منه بثمان من الأبل فعرفت بعد باسم وبيريه ونسلها وبيريات

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عونه ..
من خيل النوري بن شعلان على ماذكر موزل .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عيدهًـ ..
من خيل النوري بن شعلان ذكرها موزل .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

الكٍحيًلة ..
فرس الشيخ مشعان بن مغيليث بن هذال وقد قال فيها:
مسعود بدوا بالغبوق الكحيلة =بدر لها بالبر قبل العيالي
احلب لها الشقحا الشناح الطويلة= وان فوتت حدا البكار المتالي
باغ الى ناكر عميل عميله= اردها وأثني خلاف التوالي
..

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

نومه ..
اسم فرس لحمد الشريقي من الرولة عبية شراكيه أنسلت عددا من الخيل في مربط عباس باشا .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

نومه .. >
من خيل النوري بن شعلان على ماذكر موزل .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية آبن زبدآن ..
مربطها لدى ابن زبدان من الصقور من العمارات من عنزة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

معنقيآت آبن سبيًل ..
مربطها لدى ابن سبيل من القمصة من السبعة وهي المعنقيات الحدرجيات .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

السودآنيآت ..
تنسب الى منصور بن سودان من القمصة من السبعة من عنزة وهي من الصقلاويات الجدرانيات .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

فرسَ آبن عربآن ..
تعود لرجل من ضنا عربان من الفدعان من عنزة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبية هوينة ..
مربطها عند رجل من القمصة من السبعة من عنزة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

هدبً ابن هقشة ..
وهي من خيل الهدب النزحية مربطها لدى رجل من الجلاس من عنزة .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

السمريإْت آلحمدآنيآتٍ ..
لابن هنيدي من الجدعة من الفدعان من عنزة له مربط من خيل السمريات الحمدانيات .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

هدبآء آلزآيديً ..
من الدهامشة من العمارات من عنزة ينسب اليه مربط من الهدب تعرف باسم هدباء الزايدي .

أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

عبيآت الشِريفيً ..
رجل اسمه حمد من الرولة ينسب اليه مربط أصيل من العبيات يعرف باسم عبيات الشريفي .

ؤبثٍ أسمًإْءً بعضَ الخيًؤٍلٍ المشِهؤٍرٍهًـ لدىآإْ

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)