لتكن حياتك لله وفي سبيل الله

لتكن حياتك لله وفي سبيل الله

بسم [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وبركاته

حياة المؤمن كلها سعي فيما يقربه إلى الله،ومعمورة بطاعةِ [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]بأقواله وأعماله،لا انفصال بينها وبين العمل، بل العمل دؤوب ومستمر

ومتواصل ما دامت الروح في الجسد،إن المؤمن إذا أيقن أن اللهَ خلقه لعبادته واستعمره في




الأرضِ،فهو يغتنم حياته فيما يقربه إلى الله(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين،لاشريك له وبذلك أمرت وأنا أول

المسلمين)فحياة المؤمنِ للهِ وفي سبيلِ الله، حياة لا تنفصل عن الخير أبداّ،ذكر لله وتسبيح وتكبير




وتحميد،وثناء على [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]بما هو أهله، ويتذكر قول [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]في ملائكَته(يسبحون الليل والنهار لا يفترون)فاللسان معمور بذكر [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]والثناء

عليه،استغفاراّ وتوبةً وتعظيماّ لله،وأعمال ببقية الجوارح من صلاة، من صدقة، من صوم، من حج، من بر




وصلة،من دعوة إلى الخير وتحذير من الشر،من نصيحة وتوجيه، من أخلاق كريمة وسيرة عظيمة،أن حياته حياة العمل واكتساب

الفضائل، وأن هذا العمل سينقضي إذا فارقت الروح الجسد،إما خيراّ وإما شراّ،أعمالنا في حياتنا، وبعد موتنا

تطوى صحائف أعمالنا، ويبقى العبد مرتهناّ في لحده(كل نفس بما كسبت رهينة)وفي هذه الدنيا يتفاوت العباد،فمن ساعٍ في زكاة نفسه

وتخليصها من عذاب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وإسعادها في دارِ القرار، ومن سعى في إِباقها وإذلالها وإلقائها في عذاب الله،في





الحديث(كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها)رواه مسلم،فمحمد صلى [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عليه وسلم،أكمل الخلق خشية لله،ومعرفة

بالله،وخوفاّ من الله، وأَكمل الخلقِ رجاءً لله، ولذا قال [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]له(واعبد ربك حتى يأتيك اليقين)استمر على العبادة واستقم على الطاعة ولا




تدعها إلى أن يوافيك الأجل المحتوم، فليكن المسلم كذلك، يعمر حياته بطاعة الله،لتكون حياته لله وفي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]الله،إن [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]يقول لنبينا

في آيات من كتابِه(واستقم كما أمرت،ولا تتبع أهواءهم)وأثنى على المستقيمين بقوله(إن الذين قالوا ربنا [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]ثم




استقاموا،فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون)وعرف الحق، واستبان له الرشد والهدى، وميز بين الحق والباطل والهدى

والضلال،الموصل إلى [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]وإلى جنته ومغفرته ورضوانه،لأن هذا دليل على رسوخ الإيمان في قلبه إيماناّ حقاّ،


أما المتذبذب يستقيم يوماّ وينحرف يوماّ،ويصلح يوماّ ويفسد يوماّ، وهذا دليل على أن الإيمان غير مستقر،وغير ثابت في القلب،أما الإيمان الثابت القوي،فصاحبه يستقيم على العمل ولا يهمل،وكلما تقدم به





العمر ازداد في العمل ورغب في الخير،لقد جادت يدك بالخير،والعطاء، فلا تكون قابضاّ لها عن الخير(فأحب الأعمال إلى

الله ما داوم العبد عليه وإن قل)رواه مسلم،أن نبينا شرعَ لنا أنواعاّ من الطاعات مثل صلاة النوافل كي تستمر عليها،لتكون مكمله





لنقص فرائضك،تعود عليك بالخير،فنبينا كان يحافظ على الرواتب التي قبل الصلاة وبعدها،وشرع لكم نبيكم نوافل الصيام، فيقول أبو

هريرة رضي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عنه،أوصاني خليلي بثلاث،أن أوتر قبل أن أنام، وأن أصلي ركعتي الضحى، وأن أصوم من كل




شهر ثلاثةَ أيام،رواه البخاري في أبواب التطوع،وقال في صيام يوم
الاثنين(ذاك يوم ولدت فيه، وذاك يوم أوحي إلي فيه)واستحب لنا

صيام الاثنين مع الخميس، وأخبر أن أعمالَنا تعرض على ربنا في هذين اليومين، فكان يحبّ أن يعرض عمله وهو صائم،واستحِب لنا صيام





تسع ذي الحجة، وأكد يوم عرفة ويوم عاشوراء،كل هذا مما يدل على أن نوافل الطاعات لا ينقطع منها المسلم أبداّ،فأعمال الخير

والقربات يسعى فيها جاهداّ،ويعمر حياته بها،وسيجد ذلك مدَّخراّ له (يوم تجد كل نفس ما عملت من





خير محضراّ)أعمال صالحة يسيرة لمن يسرها [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]عليه، وسيجد لذتها وراحتها عندما يمثل له مقعده من الجنة،فيشتاق ويحب لقاء

لله ويحب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]لقاءه،وعندما يوضع في لحدِه فيبشر بالبشرى الخيرة ويستأنس بصالح عمله، وعندما يقوم يوم





القيامة للعرض بين يدي الله،قال بعض الصحابة(بصدقة السر ليوم عسير، صلوا في ظلمة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]لظلمة القبور، صوموا يوماّ شديداّ حره ليوم النشور)تصدقوا




أسأل [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]أن يعينني وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته، وأن يجعلنا ممن عمر أوقاته بالخير وتقرب إلى [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]بما يرضيه،وأن يتقبل منّا أعمالنا، وأن يوفقنا لكل عمل يحبه ويرضاه، وأن يجعلنا ممن ذاق حلاوة الإيمان واستقر الخير في نفسه واستمر على صالح عمله.

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري