ما بالنا ندعو ولا يستجاب لنا

ما بالنا ندعو ولا يستجاب لنا

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما بالنا ندعو ولا يستجاب لنا،كثيرا ما سمعنا هذه العبارة وأمثالها، تُرى ما السبب في تأخر الإجابة،

السبب في ذلك ما بينه النبي،صلى الله عليه وسلم،كما جاء في حديث عن عائشة،رضي الله عنها،قالت،دخل عليَّ النبي،صلى الله عليه وسلم،فعرفت في وجهه أن قد حضره شيء، فتوضأ وما كلم أحداً، فلصقت بالحجرة أستمع ما يقول، فقعد على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه،وقال(يا أيها الناس إن الله يقول لكم،مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوا فلا أجيب لكم، وتسألوني فلا أعطيكم، وتستنصروني فلا أنصركم)فما زاد عليهن حتى نزل،رواه ابن ماجه،وابن حبان في صحيحه،
أو حقاً يدعو الناس فلا يستجيب الله لهم،الله الذي يقول(وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)سورة الأعراف،

ويقول(وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ)سورة البقرة،سيحدث ذلك،لأنه لا أحد أصدق من الله ورسوله،

وعن حذيفة بن اليمان،رضي الله عنه،عن النبي،صلى الله عليه وسلم،قال(والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف،ولتنهون عن المنكر،أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقاباً منه، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم) قال أبو الدرداء،رضي الله عنه،لتأمرن بالمعروف ولتنهن عن المنكر أو ليبسطن الله عليكم سلطاناً ظالماً لا يجل كبيركم ولا يرحم صغيركم،ويدعوا عليه خياركم فلا يستجاب لهم، وتستنصرون فلا تنصرون،وتستغفرون فلا يغفر لكم)أخرجه الترمذي،وأحمد،وصححه الألباني،

وفي الأثر عن إبراهيم ابن أدهم،رحمه الله،أنه لما سئل،فقيل له،ما بالنا ندعو فلا يستجاب لنا(قال،لأنكم عرفتم الله،تعالى،فلم تطيعوه، وعرفتم الرسول،صلى الله عليه وسلم،فلم تتبعوا سنته، وعرفتم القرآن فلم تعملوا به، وأكلتم نعم الله فلم تؤدوا شكرها، وعرفتم الجنة فلم تطلبوها، وعرفتم النار فلم تهربوا منها، وعرفتم الشطان فلم تحاربوه ووافقتموه، وعرفتم الموت فلم تستعدوا له، ودفنتم الأموات فلم تعتبروا، وتركتم عيوبكم واشتغلتم بعيوب الناس)
بل إن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،والتقصير فيه ،سبب من أسباب هلاك الناس،فعن أم الحكم زينب بنت جحش، رضي الله عنها،أن النبي،صلى الله عليه وسلم،دخل عليها فزعاً، يقول(لا إله إلا الله، ويلٌ للعرب من شرٍ قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها)فقلت،يا رسول الله أنهلك وفينا الصالحون،قال(نعم إذا كثر الخبث)
أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما،

ومعنى فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج،أي،إن باب الشر والفتنة في عهده،يوم أن دخل فزعاً وهو يقول،لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب، فتح باب الفتنة،وباب الشر،ولكن الشرور في زماننا هذا كثيرة،فإن الناس قد بعدوا عن الله عز وجل،ويعيثون في الأرض فساداً،أين المصلحون الذين يقومون بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،

إن الله سبحانه وتعالى ما ينزل بلاءً من السماء إلا بسبب معصية،وفاحشة،وشيوع المنكرات والسيئات والمعاصي،وإذا ابتلاهم الله بالمصائب يضجون ويشكون، ولم يعلموا أن الجزاء من جنس العمل، وأن هذه الابتلاءات والمصائب ما نزلت إلا بسبب ما كسبته أيدينا، ثم بعد ذلك نعيب الزمان عجباً والله إن الزمان لا يفسد إلا بفساد أهله، ولا يصلح إلا بصلاح الناس،

فأما إذا كثر المفسدون وقل الصالحون هلك المفسدون والصالحون معهم إذا لم يأمروا بالمعروف ويكرهوا ما صنع المفسدون، وهو معنى قوله(وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً)سورة الأنفال،
وقال النووي،رحمه الله،وإذا كثر الخبث عم العقاب الصالح والطالح، وإذا لم يأخذوا على يد الظالم أوشك أن يعمهم الله تعالى،بعقابه(فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)سورة النــور،

فينبغي لطالب الآخرة والساعي في تحصيل رضا الله،عز وجل،أن يخلص نيته،فان الله تعالى،قال(وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ} سورة الحـج،وقال تعالى(وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) آل عمران،

وإنما كان إبليس عدوا لنا لهذا، وكانت الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين أولياء للمؤمنين لسعيهم في مصالح آخرتهم وهدايتهم إليها،

أسأل الله الكريم أن يوفقنا لمرضاته وأن يعمنا بجوده ورحمته.

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري