« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات » |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
قصة الشلقان الخالدة < كفو ياقـبـيلة شـمـر
قصة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]الخالدة..... [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] هم . 1 ـ العقيد / عبكلي بن رميح بن حـمود بن فالح الشلاقي ( عقيد الغزو ) 2 ـ غريّب بن ضيف الله بن معيقل الشلاقي (عقيد وفارس مشهور وله قصص كثيرة ) 3 ـ شحاذ بن مطلق بن مخيمر الشلاقي ( عقيد وفارس ومشهور وحصل له صواب بأحد المعارك) 4 ـ حسن بن مظيهير بن معيقل الشلاقي 5 ـ جفران بن غانم بن مخيمر الشـلاقي 6 ـ مشوط بن عجان بن مخيمر الشلاقي 7 ـ ثنيان بن ثويني بن معيـقل الـشلاقي (ابو عقبتين ) (هـديب الشام) 8 ـ مشاري بن عبدالله بن معيقل الشلاقي 9 ـ مجيدع بن حسن الربوض ( الذي خواله الشـلقان وهو الذي كُسرت ساقه بالمعركة ) . هؤلاء الاشخاص قرروا الغزو لجهة الشمال من الحزول بدة المسيرة نحو الأردن بقصد الكسب من القوم وكان مقدار المسافة حوالى 900كم انتهى بهم السير عند قبيلة الحويطات وبني صخر. أكَانوا عليهم وأخذوا منهم ثلاثة أذوادٍ من الإبل وفروا بها متجهين الى أهاليهم بعد يوم من السير لحقوا أهل الإبل على خيولهم وكان عددهم أضعاف عدد الشلقان .حدث بينهم قتال شديد بعد انتهاء الذخيره قرروا الشلقان التخلي عن الإبل نظرا لكثرة عدد أصحابها ثم عاد أصحاب الإبل يتشاورا بأمرهم وقرروا الرجوع إلى الشلقان مرة ثانية وقتلـهم خوفا من مقدرتهم على العودة مثل ما حدث سابقاً . بالفعل عاد الحويطات إلى الشلقان فحدثت معركةٌ بينهم نتج منها اصابات بالرجالِ والخيلْ وإصابة ( مجيدع الربوض ) في أثناء القتال قال أمير الحويطات إرجعوا على رقابكم فهو المنع (أي أعتاق الأرواح فقط ) ثم قاموا أصحاب الابل الحويطات بسلب ملابس وجيش وماء الشلقان وكان المصاب يتألم وطلبوا منهم ان يمنحوهم فقط زمالة وماء للمصاب ورفضوا الحويطات ذلك الطلب يريدونهم ان يموتوا في الطريق وتركوهم في ذلك المكان حائرين في أمرهم وأمر المصاب .قال لهم مجيدع أ ذهبوا إلى أهلكم وكلٌ يموت بأرضه المكتوبة له كرر على أصحابه بأنه هالك في مكانه لامحالة . وقالوا له : أبشر بأمك وشاله ثنيان مسافة ثم حملوه أربعةً علىأمتانهم .ثم حاول شحاذ حمله معهم بوضع بعض الشجر على متنه لكنه اثر على صويبهم فأعفوه وصار ينقل القربه والزناد لصغر سنه وبعد مسافه من السير وجدوا أرضاً بها أشجارٌ بسيطة . أعدوا منها نعشاً لكي ينقلوه عليه وواصلو المسيرة . فحفيت رجل مشاري وفي أثناء مسيرتهم وجدوا حذاء ( زربول) وقالوا إلبسه يامشاري ، لبسه وإستلم دوره بنقل مجيدع وإذا هناك مسمار داخل الزربول فتمكن من الحفاة فتحرك حين أحس بالألم فقالوا له : شوي شوي على الصويب يا مشاري . فقال : أنا حريد ونظر أحدهم فإذا الدم والزبد يخرج من فم الحذاء ، فأوقفوه وقالوا لماذا لم تخبرنا ؟ فقال والله ماقدرت أقول لكم وأنا أنقل الصويب . (وصاروا يقولون له حريد) وبينما هم في مسيرهم أشتد عليهم العطش وأقعدهم عن المشي وقال لهم غريّب الشلاقي الذي كان أعلمهم في الطريق وأعرفهم بالأماكن بكل دقة قال لهم غريّب أجلسوا هنا حتى أعود لكم فذهب ووجد الماء(خبراء) في مكان يدعى الخفيّه فاقترب منها ورمى بها حجر ليتأكد انه ماء . وتأكد من ذلك و عاد إلى أصحابه ولم يشرب منها وهو بأشد الحاجة اليه .رجع اليهم وعرفوا من علامات وجههِ أنه لم يشرب . ولكن العكس كان صحيح فبشرهم بالماء وذهب بهم إليه ولما دّنوا من الماء قال عقيدهم عبكلي لغريّب: لماذا لم تشرب من الماء فأجابه : منعني امر خفت ان اشرب وحين اعود اجدكم ميتين وخلال مسيرتهم كانوا ياكلون مالقوا في طريقهم من الصيد الحلال رغم قلته وحين وصلوا وادي السرحان وأيقنوا بالسلامه صادوا جربوعاً فأعطوه للمصاب فأبى أن يأكله . فأعطوه أصغرهم وهو شحاذ الذي كان عمره حوالي أربعة عشر عاماً و أجبروه على أخذه وما كان منه إلا أن يأخذه و وضعه في حزامه وظنوا أنه أكله . أكملو السير الذي أستغرق تسعة عشر يوماً وليلة حتى وصلوا إلى مكانٍ يسمى (غطي) واستضافهم وارد الجباب الرمالي وفي أثناء الحديث عن الجوع والعطش قالوا لم نأكل شيئأ منذ يومين ولم نجد إلاجربوعاً شويناه وأعطيناه شحاذ الذي كان أصغرنا سناً وأكله . في تلك اللحظة أخرج شحاذ الجربوع وقال لهم هذا جربوعكم يالشلقان على شكله لم اكله ثم قال مجيدع حسن الربوض قصيده بأصحابه يذكر فيها ماحدث ويشكر خواله الشلقان قصيدة مجيدع الربوض بالشلقان كامله يقول: يالله ياجايـب همالـيـل الامـطـار يامودع الديـار المحيلـه مخاضيـر ياجابـر للعظـم مـن غيـر جبـار تجبر كسير سـاق رجلـه شعاثيـر البارحـه عـن لـذة النـوم سهـار بأيسر صرغ لا جاه وبل الشخاتيـر عسى لياجا طـارش الوسـم مبـدار يخطي جنابـه ماتجيـه القواطييـر ياول ياحـظ ربـض عقـب ماثـار فزيت له بالليـل واصبـح معيثيـر حنا ربيـع وشورنـا بـس مشـوار حنـا ربيـع بـس تسعـة معاييـر مشيك ضعيف هوسبب جعف الاوثار ياصار ما بطرافهن شـور ومشيـر ياعاد مأنـت لزايـم الجمـع قهـار تعزل كمينه عن شذى القوم وتغيـر القـل مايـدي حسيـب ولـو ثـار والقو تاكـل بـه قصـار المناقيـر وحنا على عوص النضا ناط الاخطار والسيف ما يضـرب بليـا شوابيـر حنا وردنـا مـار ماقفونـا صـدار وهوشـن بقـل ماتجيبـه مقاهـيـر زعناه من خشم الزمل حث الاوبـار حمر وصفـر وفاصلاتـه معاتيـر حمر وصفر بـه شناخيـب وبكـار ووضح كما الحيطان برص المياخير ولجت حيارينه على وقـت الاسفـار ارزام مـزنٍ فايضـاتٍ حـواديـر باطراف قطعان رعت نبت الاقفـار ترعى بذرا من ينطحون الطوابيـر ولحقواهل البل فوق عدلات الازوار قـب تفاهـق روسهـا كالخنازيـر حماقنٍ ومـن الزعـل تقـل كفـار وينخنهنم حيـران قفـو الخواريـر اول بغونـا طفحـةٍ قبـل الافكـار ياما صخرناهم على المنع تصخيـر بساع بسـرع يالدعيجـات حضـار وتطابقوا بخشـوم حـدب المناظيـر وراحن بهم مع ايسر القـاع عبـار وحصل لهن من صافي الملح تثبيـر كـم وا حـدٍ بقفيهـن طـاح ماثـار لجـن عليـه مخوتمـات الدواويـر اضفوا علينا منعهم عقـب ماصـار غصبٍ خذوا عن تالي الجيش تشطير يالربع جيت ديـار يخلفـن الافكـار يبحل بها ركـاب حيـل ومعاشيـر يالربع انا في سهلة شفـت ماصـار عليه من الدم الحمـر لـه شخاتيـر سحابـةٍ طشـه علـى القـاع نثـار وترمي غضبها من السخط كالمسامير واللي وقع من طشها خيـل وبكـار وغدا بهـا الدخـان والـدم بتيسيـر امس الضحى وانا مع الربـع سبـار واليوم انا لمقدم الرجـل مـا اديـر وقعت ماقعٍ مـن وقـع فيـه ماثـار كسري حدا الساقين غـادي شنانيـر قلت ارشدوا حقي من الاخره صـار روحوا لاهلكـم ياحمـاة المظاهيـر قالوا علومـك عندنـا مالهـا كـار هـي نيتـك ولا تقولـه مصاخيـر اركب على المتنين عدك على حصار اركب علينا كفيـت شـر العواثيـر ركبت فوق اثنيـن واثنيـن حضـار وغدوا لي اجوازتقل حطحطة ضيـر حنين خلجٍ شمـن الشيـل وحـوار حضايت المقهور هجـف الخواويـر وليا اوجسوا اني من الشيل جضـار بهون يهدون الخطـا لـي بتقصيـر مع سهلة العوجـا مهاميـه وديـار حـول يبتـن معبـدات المسابـيـر الا ولا عمره زان به نبت الاشجـار ولا قيل به غرز العشايـر معاشيـر ايضـا ًولايذكـر بهـا النجـع دوار ولا شيف به سود المبانـي مقاطيـر مايقطعـه يـا كـود ركابـة الكـار حيل عليهن قمشهن واصلهـن ديـر حفايـنٍ بالقيـض جهيـل وصغـار وشلون لو عقيلهـم لـي حواضيـر برقت بدم وجيههـم كيـف ماغـار ياتقـل بـدات للمصنـع مسايـيـر عفيت خوالي مابهـم عـرق نجـار حصنٍ تشبى ماضـي لـه مغاويـر عفيت خوالي مابهـم طـق شبشـار زمل التخوت مسهـلات الحواديـر معهم هديب الشـام نقـال الاقطـار زود على حملـه يشيـل القناطيـر تسعة عشر ليله علـى كـور عبـار متمركي من فـوق روس المناعيـر وطيورشلوى معجبـة كـل صقـار ارداهم اللـي نثـر الريـش تنثيـر يضرب بكف بمخلبـه تقـل شنـار ويضرب ظلاله بالبحر يحسبه طيـر واعرف لياجـاد اول العـش مابـار لازم من التالي يجـي لـه نواديـر وانا احمد اللي زينه عقـب ماصـار وذبه من الجمه علـى ملفـظ البيـر لا بد ماتبقـى مـع النـاس تذكـار والفعل فعـل الله حسيـن التدابيـر وصلاة ربي عد الاشجـار وحجـار على النبي واعداد مارفرف الطيـر
احذر أن تكون سببا في دموع المرأة .. لأن الله يحصي دمعتها
واعلم ان حواء خرجت من ضلع ادم وليس من قدمه حتى لا يداس عليها كما أنها لم تخرج من رأسه حتى يظن بأنه أعلى منها منزلة ولا ليتعالى عليها وإنما خرجت من جنبه حتى تكون مساوية له كما أنها خرجت من تحت ذراعه حتى يدافع عنها ويحميها وتكون قريبة من قلبه ليحبها |
08-06-2012, 02:28 AM | #2 |
عضو ذهبي
|
رد: قصة الشلقان الخالدة < كفو ياقـبـيلة شـمـر
الله يعطيك العااااااااااااااااااااافيه شششاسع ولاهنت على الطررررح قصصصه جميله ششكرا لك
|
|
08-06-2012, 12:55 PM | #3 |
شــاعــــر
إبحث عني لكي تجدني
|
رد: قصة الشلقان الخالدة < كفو ياقـبـيلة شـمـر
على العنزي العفوو وحياك لله
|
|
08-14-2012, 03:02 PM | #4 |
عضو ذهبي
|
رد: قصة الشلقان الخالدة < كفو ياقـبـيلة شـمـر
شاسع ماادري وش اقول بس بكيتني
الخوه ذي ماعاد تنلقى وعزوم الرجال ذي ماتتكرر بدون مهونة لاحد |
|
08-18-2012, 01:01 PM | #5 |
شــاعــــر
إبحث عني لكي تجدني
|
رد: قصة الشلقان الخالدة < كفو ياقـبـيلة شـمـر
غشام مانزلت دمعتك الى من طيب مجناك ولانك تعرف الخوه وثمنها
لاهنت نفداك على المرور |
|
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
Rss Rss 2.0
Html
Xml Sitemap SiteMap
Info-SiteMap
Seo By RaWABeTvB_Seo