}} ~ صـدق آلمشــآعـر ~ !!

لآ تُعآتب آلاخرِين كثيرآ

منْ يُريدُكـ بـ/آستطآعته


أنْ يخلُقَ ألف قِصةٍ ليُكلمكـ


ومنْ لآ يُريدُكـ بـ/آستطآعته


أنْ يخلُقَ ألف عُذرٍ لـ/يتجنبكـ

آنقوم مآنرجي إله إلاّ آنت يآلرب آلكريم=تغفر لنآ وآلولدينآ ولعمـوم آلمسلميـن

حبك ( يآروحي ) كل يومٍ تـرى يزيـد=في وسط ( قلبي ) يآعسى عمرك آسنين

هدوء آلفجر !!
يأتي بآحلآم وخيآلآت لآ نهآية لهآ ؟؟
يَ رب آكتب لنآ من خيركـ مآلم يخطر ببآلنآ ..

آلحب يآهل آلحب دآيم مآورآه إلآ جـروح=وآلرآبح آللي سآلمٍ قلبه ولآ في آلحب طآح

قصيدة من آلبدآيآت وهذآ مآتبقى منهآ

جآني حبيبي يـوآدع*=*وآلقلب كله موآجـع
يآعزتـي للمـدآمـع*=*وآلحآل عقبه شقيّـه
يآليت وآلله مآشفتـه*=*من عقبه آلنوم عفته
وآلسهر وآلله ذقتـه*=*وهو روحـه سليّـه
آلله يصبـر قليـبـي*=*من بعد فرقآ حبيبـي
لكـن هـذآ نصيبـي*=*من عآد بقعآ صبيّـه
مكتوب هـذآ مقـدّر*=*وغصبٍ علي آتصبّر
وآلحآل بعـده تكـدّر*=*ويسعد من هو خويّه
وشلون لوجيت بنسآه*=*تطري علي دوم ذكرآه
آحب قربـه ولآمـه*=*وآحـب وآلله سميّـه

للتنويه
غدآ يوم آلخميس آلموآفق 9 / 12 / 1433 ** 25 / 10 / 2012
وآلمصآدف ليوم ( عرفه ) ف/ ليحرص آلجميع على صيآمه لمآ فيه من آلاجر آلعظيم

فضل صوم يوم عرفه :
وهو اليوم التاسع من ذي الحجة، وقد أجمع العلماء على أن صوم يوم عرفة أفضل الصيام في الأيام، وفضل صيام ذلك اليوم، جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :" صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ]. فصومه رفعة في الدرجات، وتكثير للحسنات، وتكفير للسيئات .

ماذا يكفر صوم يوم عرفة :
فعموماً لا ينبغي صيام يوم عرفة للحاج أما غير الحاج فيستحب له صيامه لما فيه من الأجر العظيم وهو تكفير سنة قبله وسنة بعده. والمقصود بذلك التكفير، تكفير الصغائر دون الكبائر، وتكفير الصغائر مشروطاً بترك الكبائر، قال الله تعالى : " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم " [ النساء ]، وقوله صلى الله عليه وسلم : " الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارة لما بينها إذا اجتنبت الكبائر " [ رواه مسلم ] .

صوم التطوع لمن عليه قضاء :
اختلف الفقهاء رحمهم الله تعالى في حكم التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان .
فذهب الحنفية إلى جواز التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان من غير كراهة ، لكون القضاء لا يجب على الفور ، قال ابن عابدين : ولو كان الوجوب على الفور لكره ، لأنه يكون تأخيرا للواجب عن وقته الضيق .
وذهب المالكية والشافعية إلى الجواز مع الكراهة ، لنا يلزم من تأخير الواجب ، قال الدسوقى : يكره التطوع بالصوم لمن عليه صوم واجب ، كالمنذور والقضاء والكفارة .سواء كان صوم التطوع الذي قدمه على الصوم الواجب غير مؤكد ، أو كان مؤكداً ، كعاشوراء وتاسع ذي الحجة على الراجح .
وذهب الحنابلة إلى حرمة التطوع بالصوم قبل قضاء رمضان ، وعدم صحة التطوع حينئذ ولو اتسع الوقت للقضاء ، ولا بد من أن يبدأ بالفرض حتى يقضيه ، وإن كان عليه نذر صامه بعد الفرض أيضا، لما روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله وسلم قال (( من صام تطوعاً وعليه من رمضان شيء لم يقضه فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه )) [ رواه أحمد ] ، وقياساً على الحج . في عدم جواز أن يحج عن غيره أو تطوعاً قبل حج الفريضة . [ الموسوعة الفقهية 28 / 100 ] .

وهذا سؤال ورد إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
هل يجوز للشخص أن يشرك النية في عمل واحد أو لعمل واحد ، فمثلاً يكون عليه قضاء يوم من شهر رمضان وجاء عليه يوم وقفة عرفة ، فهل يجوز أن ينوي صيام القضاء والنافلة في هذا اليوم وتكون نيته أداء القضاء ونية أخرى للنافلة ؟
الجواب : لا حرج أن يصوم يوم عرفة عن القضاء ويجزئه عن القضاء ولكن لا يحص له مع ذلك فضل صوم عرفة ، لعدم الدليل على ذلك . لكن الأفضل للإنسان أن يقضي ما عليه من الصوم في غير يوم عرفة ، ليجمع بين فضيلتين ، فضيلة القضاء ، وفضيلة صوم يوم عرفة . [ 10/397 – 398 ] .
فأقول : من صام يوم عرفة بقصد التطوع وعليه أيام من رمضان فصيامه صحيح ، والمشروع له ألا يؤخر القضاء لأنه لا يدري ما يعرض له من نوائب الدهر ، فنفس الإنسان بيد الله لا يدري متى يأتيه أجله المحتوم ، فليبادر بالقضاء قبل التطوع ، لأن القضاء حق لله تعالى ، لا تبرأ به ذمة المسلم ، فالأحوط له أن يبادر بالقضاء ثم يتطوع بعد ذلك بما شاء ، قال صلى الله عليه وسلم : " اقضوا الله فالله أحق بالوفاء " [ رواه أحمد بسند صحيح ] وقال عليه الصلاة والسلام : " فدين الله أحق بالقضاء " [ رواه مسلم ، انظر مسلم بشرح النووي 7/266 ] .

نسأل الله تعالى بفضله ومنه وكرمه أن يوفقنا جميعاً للعمل الصالح ، والعلم النافع ، وأن يفقهنا في ديننا ، وأن يعلمنا ما ينفعنا ، وأن يزيدنا علماً ، وأن يجعلنا هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين ، إنه سبحانه خير مسؤول وخير مأمول ، والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ، والحمد لله رب العالمين

آلحيآهـ قد .. تتعثر !!
ولكنهآ لـآتتوقف ..
والأمل قد .. يختفي !!
ولكن لـآيموت أبدآ ..
وآلفرص قد .. تضيع ..
ولكنهآ لـآتنتهي !!

مآجيت مآجيت آدور لي على طمعـه=غير آلوصل وآلوفآ وآلطيب يشعآني
وآللي يحسب آننآ طمعين في آلجمعه=نفسي غنيه ولآ آبغى آفلآن وفلآنـي

رآع آلدرآهم .. مآيسمى ترى شيخ=آلشيخ من هو .. كآسب آلطيب كلّه