المحاورة للاستاذ عايش السفياني (ابوزيد)

المحاورة للاستاذ عايش السفياني (ابوزيد)

المطلع في شعر المحاورة .


ﻻ‌ يخفى على الجميع أن لكل قصيدة مطلعا ً ، يكون كالتمهيد لما بعده ، وكمقدمة الكتاب التي تدخل من خﻼ‌لها إلى الكتاب نفسه ، ولم يُعرَف على مر العصور قصيدة دون مطلع إﻻ‌ النزر اليسير من اﻷ‌بيات التي تقال وليدة اللحظة ، وقد تنوعت المطالع ، بدءا ًبالغزل والوقوف على اﻷ‌طﻼ‌ل ومرورا ً بوصف المسير بالراحلة وانتهاء ً بالدخول في غرض القصيدة مباشرة ً . وأدبنا العربي مليءٌ باﻷ‌مثلة على ذلك ، ولعل أشهرها ما بدأ به ( كعب بن زهير ) قصيدته ( البردة ) التي اعتذر فيها أمام الرسول صلى الله عليه وسلم ، إذ بدأها بقوله متغزﻻ‌ ً :بانت سعاد ٌ فقلبي اليوم متبول ُ *** متيّمٌ إثرها لم يُفْدَ مكبول ُ وفي شعر المحاورة نجد المطلع شيئا ً مهما ً يوليه الشعراء غاية اهتمامهم ، ويبذلون له قصارى جهدهم ، بل إنّ بعضهم قد يضنيه البيت اﻷ‌ول أكثر مما تضنيه بقية اﻷ‌بيات ، وربما نظم المطلع قبل بدء المحاورة بساعات إن لم تكن أياما ً !! فالبيت اﻷ‌ول عنوان ما خلفه من أبيات . ولكن ‍ ‍‍.. هل سار شعراء المحاورة على ما عرفناه في أدبنا العربي من وقوف اﻷ‌طﻼ‌ل والغزل و.... الخ ؟ . بالطبع ﻻ‌ فقد تغيرت المطالع تغيرا ً جذريا ً أستطيع من خﻼ‌له تقسيم المطالع في فن المحاورة كما يلي .* 1 ـ مطلعٌ يبدأ بالغزل على طريقة القدماء ولكنه قليل ـ إن لم يكن نادرا ً ـ يقول عبد الله المسعودي ـ رحمه الله ـ في محاورة مشهورة مع جار الله السواط : ـعيني تخيل أصحابها اللي حيث ما حلّوا تحيل *** لدّوا لها يا ســواط وإﻻ‌ ما بعد لدّوا لها إن مات مفتون الهوى في ربًّة الطرف الكحيل *** ما عاد يسمع كلمة المعروف لين تقولها فيرد السواط بمطلع ﻻ‌ يخلو من النصح للعاشق وتحذيره : ـ* إن خيّلت عينك جميع أصحابها خلّك ثقيل *** واﻷ‌رض متّرها وقيّس عرضها من طولها* 2 ـ مطلع يبدأ الشاعر فيه بالسﻼ‌م إن كان ضيفا ً والترحيب إن كان مضيوفا ً ، وهذا هو الغالب والسائد هذه اﻷ‌يام . فمن أمثلة التسليم وهي كثيرة : ـ* قول صياف الحربي : سﻼ‌م الله عليكم واسمعوا يا حضرة العتبان ** واشوف الملعبة صارت بدايتها نهايتها* وقول فيصل الرياحي : ـ يا سﻼ‌مي سﻼ‌م فيه حيلة وحيل *** في حﻼ‌ل على وضح النقا جيتها* ومن أمثلة الترحيب وهي أيضا ً كثيرة : ـ* قول الشاعر الكبير أحمد الناصر : ـ هﻼ‌ مرحبا ترحيبة تروي العطشان ** وفي حلة ابن سعود ﻻ‌حي يا ليحاني* والغالب ـ أيضا ً ـ أن الشاعر إذا بدأ بالسﻼ‌م رحّب به اﻵ‌خر ، وإذا بدأ بالترحيب ردّ اﻵ‌خر بـ ( دام البقا ) وما شابهها .* 3 ـ مطلع كالمطلع السابق ، ولكن السﻼ‌م والترحيب ظاهرهما الرحمة وباطنهما العذاب ، فقد يكون هنالك سوء تفاهم بين الشاعرين المتحاورين من موقف سابق ، ومثل هذا السﻼ‌م والترحيب ﻻ‌ يفهم مغزاه إﻻ‌ الشاعران نفسهما أو من له دراية ببواطن اﻷ‌مور ، أما البقية فيمر ذلك عليهم مرور الكرام . ومن أمثلة ذلك : ـ قول الجبرتي للمسعودي : ـ سﻼ‌م الله بردية لها بين الرجال رجال *** وأنا ماني مسمّي والعرب تعرف بساميها* فيرد المسعودي بقوله : ـ هﻼ‌ يا مرحبا بيّه وباللي يوفي المكيال *** ومن ﻻ‌ يوفي المكــيال يقعــد لين يوفيها* 4 ـ مطلع حر ، ﻻ‌ سﻼ‌م فيه وﻻ‌ ترحيب ، وﻻ‌ غزل وﻻ‌ نسيب ، وغالبا ما يكون هذا بعد ( القاف ) اﻷ‌ول وخاصة إذا لم يكن في الحفلة إﻻ‌ شاعران ؛ فمن غير المعقول أن تستمر المحاورة سﻼ‌م وترحيب وترحيب وسﻼ‌م . بل يدخل الشاعران في غرضهما مباشرة . وفي مثل هذا المطلع يتضح الشاعر المجيد من غيره ، فإن أحسن المطلع فقد أجاد وأحسن والعكس . وتتضح أيضا ثقافة الشاعر ومدى اطﻼ‌عه ، تلك الثقافة التي قد ﻻ‌ يساعده المعنى والوزن والقافية على إظهارها في منتصف أو نهاية ( القاف ) . وإذا تتبعنا كبار الشعراء نجد أن ( حبيب العازمي ) يتربع على قمة الهرم في حسن اﻻ‌ستهﻼ‌ل ، وروعة المطلع إذ كثيرا ً ما أمتعنا بمطلع لم نكن نتوقعه ، وآخر كنا نتوقعه ولكنه حوره بطريقة إبداعية أضفت عليه جماﻻ‌ ً لم نعهده .* يقول في محاورة مع عايض أبو رجيلة : ما فيه مرسول ٍ سوات التلفون ** ألوه يا عايض ترى لك مكالمة* ويقول لفيصل الرياحي : ـ على راس الرياحي واحدة تمشي من الثنتين ** عﻼ‌ه يسرّح اللي تاصله وإﻻ‌ يضويها 5 ـ مطلع هجومي يحدد الشاعر فيه هدفه وخصمه بسرعة كسرعة الصاروخ ، وقد يكون ( مطلق الثبيتي و رشيد الزﻻ‌مي ) متسيّديْ هذا المطلع . ويكفيك أن تسمع ( مطلق ) وهو يخاطب ( صياف الحربي ) لتحكم : ـ* الحريبي ينفض اللحية ويطوي في معمـّـه **** راغ قلبه من شليويح المطيري والزﻻ‌مي كانت تلك نماذج من المطالع ، وغيرها كثير وكثير .... ويبقى لشعر المحاورة خصوصيته التي ﻻ‌ يفهمها إﻻ‌ أربابه .

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

صح لسان الاستاذ عايش السفياني
ولا شلت يمينك يااستاذي
هذه الكلمات منهل عذب لكل عشاق المحاورة
المطلع والاستهلال دائما كعيّنة البضاعة
وهو الذي يحدد مدى استمرارية القارئ او السامع من عدمه
والشعراء الكبار هم اللذين يهتمون بحسن الاستهلال
بارك الله فيك يابو عبد العزيز
اشكرك

قاصد كريم مشكور الله يسعدك انت دايم تميز بتعبيراتك الاخاذة
الاستاذ عايش اول من تكلم عن المحاورة بنقد مبصط ومقارنة شعرية ادبية تجسد البعد
التاريخ لشعر النبطي وتقاربه مع الشعر العربي فيما يتضمن اما الاستاذ عايش فمازلت
به ادغدغ مشاعره حتى ارجعه الى الساحة لأن وجوده الآن ضروري وناقد رشيد
وصاحب ادوات نقدية متفردة لأنه يعمل مشرف تربوي واختصاصه عربي وهذا
يجعل لنا الثقة المفرطة في الاستاذ وكثير ماكنت اتابعه قبل ان اكون شاعر وكاتب
كنت اتعلم منه في منتدى... حتى اشتد عودي وواصلت ابحث وللعلم لم يبخل عليه
بمعلومه ابدا حتى لوختلفت معه رجل يعي مايقول وما زال يحمل الكثير
والكثير

اشكرك جزيل الشكر للانتقاء الرائع والفائدة استفدت من موضوعكم القيم


وتعلمت اليوم شيء جديد منكم استاذي الفاضل


بارك الله فيكم


تحيتي وتقديري

لولوه مشكورة لاهنت مرور مقدر بالاحترام
وهذا دليل على وعيك المتميز والمبتسم بالذايقة
الذهينة الاكثر من رائعة