@ سيرة عمر بن الخطاب @ رضي الله عنه

صِدقه ووضوحه رضي الله عنه :

روى البخاري من طريق عبد الله بن هشام قال :


كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو آخذ بيد عمر بن الخطاب


فقال له عمر : يا رسول الله لأنت أحبّ إلي من كل شيء إلا من نفسي !


فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا والذي نفسي بيده حتى أكون


أحب إليك من نفسك . فقال له عمر : فإنه الآن والله لأنت أحب إليّ من نفسي


فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الآن يا عمر .


بهذا الوضوح وبهذه الشفافية كان عمر رضي الله عنه يتعامل .


ومن وضوحه رضي الله عنه سرعة رجوعه للحق .


ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال :


لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أبو بكر رضي الله عنه


وكفر من كفر من العرب ، فقال عمر رضي الله عنه : كيف تقاتل الناس


وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمرت أن أقاتل الناس


حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه


إلا بحقه وحسابه على الله ؟ فقال : والله لأقاتلن من فرّق بين الصلاة والزكاة


فإن الزكاة حق المال ، والله لو منعوني عناقا كانوا يؤدونها إلى رسول الله


صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعها . قال عمر رضي الله عنه :


فو الله ما هو إلا أن قد شرح الله صدر أبي بكر رضي الله عنه


فعرفت أنه الحق ..


ومن ذلك : وقوفه عند حدود الله ، وعند كتاب الله ..


روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :


قَدِم عيينة بن حصن بن حذيفة فَنَزَل على بن أخيه الحرّ بن قيس


وكان من النفر الذين يُدنِيهم عمر ، وكان القراء أصحاب مجالس عمر ومشاورته


كهولاً كانوا أو شبانا ، فقال عيينة لابن أخيه : يا ابن أخي لك وجه عند هذا الأمير


فاستأذن لي عليه . قال : سأستأذِن لك عليه . قال ابن عباس :


فاستأذن الحرّ لعيينة فأذن له عمر ، فلما دخل عليه قال :


هي يا ابن الخطاب ! فو الله ما تُعطينا الجزل ، ولا تَحكُم بيننا بالعدل


فغضب عمر حتى همّ به ، فقال له الحر : يا أمير المؤمنين إن الله تعالى


قال لنبيه صلى الله عليه وسلم : ( خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )


وإن هذا من الجاهلين ! والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه

وكان وقّافاً عند كتاب الله ..


مدة خلافته :

قال ابن أبي عاصم :

وكانت خلافته عشر سنين وسبعة أشهر وأربع ليال .


وفاته رضي الله عنه :

قال ابن أبي عاصم :

توفي سنة ثلاث وعشرين من مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم..

طعنه أبو لؤلؤة المجوسي – لعنه الله – وعُمر في صلاة الفجر يُصلي بالناس إماماً ..

وهذا المجوسي الحاقد على الإسلام وأهله ، الغدّار الخائن يترضّى عنه الرافضة

ويُسمونه ( بابا شجاع الدِّين ) !

وفي مقابلة الترضّي والتّرحّم على مجوسي قُتِل ومات على الكُفر


يلعنون عُمر رضي الله عنه !


فأي تناقض كهذا التناقض ؟؟؟


هذه نُتف يسيرة من سيرة أمير المؤمنين حسن السِّيرة عمر بن الخطاب

عمر الخير ، الْمُحَدَّث الْمُلْهَم .

" ورضي عن جميع الصحابة ، فترضَّ عنهم يا شيعي تُفْلِح ، ولا تدخل بينهم

فالله حكم عدل يفعل فيهم سابق علمه ورحمته وسعت كل شيء

" قاله الذهبي في سير أعلام النبلاء ..



أبرز مراجع هذه الترجمة :


تاريخ ابن جرير ، تأليف : ابن جرير الطبري ..
تهذيب الآثار ، تأليف : ابن جرير الطبري .
المنتظَم في تاريخ الملوك والأمم ، تأليف : ابن الجوزي .
البداية والنهاية ، تأليف : ابن كثير .
السنة ، تأليف : ابن أبي عاصم .
تاريخ بغداد ، تأليف : الخطيب البغدادي .
تاريخ دمشق ، تأليف : ابن عساكر .
نونية القحطاني ، تأليف : محمد بن عبد الله القحطاني الأندلسي .
فصل الخطاب في سيرة عمر بن الخطاب ، تأليف : الدكتور علي الصلابي .
الفاروق في شعر حافظ إبراهيم ، تأليف : سليمان محمد سليمان .
بالإضافة إلى كُتب السنة ..


كتبه / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
30/4/1426 هـ ..



إلى هنا تنتهي هذه السطور الرائعة بل الجميلة جداً والقيمة

للسيرة العطرة البارقة الراعدة لأمير المؤمنين عمر رضي الله عنه

تقبلوا ناسخته وطارحته لكم هنا

أختكم في الله جميعاً حروف من نور ..

وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه

اللهم آآآمين يـ رب العالمين ..

همستي لإدارتنا الكريمة

من واجبنا جميعاً كمسلمين محبين تجاه الفاروق رضي الله عنه

ان ننشر سيرته السيرة العطرة وبالتحديد في هذه الفترة

كي تكون نبراساً لـ أعداءه من الحاقدين الطغاة

لذا فضلاً وكرماً وليس أمراً

( يرجى عمل تنبيه + تثبيت + بنر للموضوع ) وشكراً ..