** ركني الهادي **

أنشودة ¦ •° لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ °• ¦ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ

لِـكُلِّ شَـيءٍ إِذا مـا تَمّ نُقصانُ فَـلا يُـغَرَّ بِـطيبِ العَيشِ إِنسانُ هِـيَ الأُمُـورُ كَما شاهَدتُها دُوَلٌ مَـن سَـرّهُ زَمَـن سـاءَتهُ أَزمانُ وَهَـذِهِ الـدارُ لا تُبقي عَلى أَحَدٍ وَلا يَـدُومُ عَـلى حـالٍ لَها شانُ يُـمَزِّقُ الـدَهرُ حَـتماً كُلَّ سابِغَةٍ ...إِذا نَـبَت مَـشرَفِيّات وَخـرصانُ وَيَـنتَضي كُـلَّ سَيفٍ للفَناء وَلَو كـانَ ابنَ ذي يَزَن وَالغِمد غمدانُ أَيـنَ المُلوكُ ذَوي التيجانِ مِن يَمَنٍ وَأَيـنَ مِـنهُم أَكـالِيلٌ وَتـيجَانُ وَأَيـنَ مـا شـادَهُ شَـدّادُ في إِرَمٍ وَأيـنَ ما ساسَه في الفُرسِ ساسانُ وَأَيـنَ مـا حازَهُ قارونُ من ذَهَبٍ وَأَيـنَ عـادٌ وَشـدّادٌ وَقَـحطانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ لَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما كانُوا وَصـارَ ما كانَ مِن مُلكٍ وَمِن مَلكٍ كَما حَكى عَن خَيالِ الطَيفِ وَسنانُ دارَ الـزَمانُ عَـلى دارا وَقـاتِلِهِ وَأَمَّ كِـسرى فَـما آواهُ إِيـوانُ كَـأَنَّما الصَعبُ لَم يَسهُل لَهُ سببٌ يَـوماً وَلا مَـلَكَ الـدُنيا سُلَيمانُ فَـجائِعُ الـدُهرِ أَنـواعٌ مُـنَوَّعَةٌ وَلِـلـزَمانِ مَـسرّاتٌ وَأَحـزانُ وَلِـلـحَوادِثِ سـلوانٌ يُـهوّنُها وَمـا لِـما حَـلَّ بِالإِسلامِ سلوانُ أَتـى عَـلى الـكُلِّ أَمرٌ لا مَرَدّ لَهُ حَـتّى قَضوا فَكَأنّ القَوم ما كانُوا دهـى الـجَزيرَة أَمـرٌ لا عَزاءَ لَهُ هَـوَى لَـهُ أُحُـدٌ وَاِنـهَدَّ ثَهلانُ أَصـابَها العينُ في الإِسلامِ فاِرتزَأت حَـتّى خَـلَت مِـنهُ أَقطارٌ وَبُلدانُ فـاِسأل بَـلَنسِيةً مـا شَأنُ مرسِيَةٍ وَأَيـنَ شـاطِبة أَم أَيـنَ جـيّانُ وَأَيـن قُـرطُبة دارُ الـعُلُومِ فَكَم مِـن عـالِمٍ قَد سَما فِيها لَهُ شانُ وَأَيـنَ حـمص وَما تَحويِهِ مِن نُزَهٍ وَنَـهرُها الـعَذبُ فَـيّاضٌ وَمَلآنُ قَـوَاعد كُـنَّ أَركـانَ البِلادِ فَما عَـسى الـبَقاءُ إِذا لَم تَبقَ أَركانُ تَـبكِي الحَنيفِيَّةُ البَيضَاءُ مِن أَسَفٍ كَـما بَـكى لِفِراقِ الإِلفِ هَيمَانُ عَـلى دِيـارٍ مـنَ الإِسلامِ خالِيَةٍ قَـد أَقـفَرَت وَلَها بالكُفرِ عُمرانُ حَيثُ المَساجِدُ قَد صارَت كَنائِس ما فـيـهِنَّ إِلّا نَـواقِيسٌ وصـلبانُ حَـتّى المَحاريبُ تَبكي وَهيَ جامِدَةٌ حَـتّى الـمَنابِرُ تَـبكي وَهيَ عيدَانُ يـا غـافِلاً وَلَـهُ في الدهرِ مَوعِظَةٌ إِن كُـنتَ فـي سنَةٍ فالدهرُ يَقظانُ وَمـاشِياً مَـرِحاً يُـلهِيهِ مَـوطِنُهُ أَبَـعدَ حِـمص تَـغُرُّ المَرءَ أَوطانُ تِـلكَ الـمُصِيبَةُ أَنسَت ما تَقَدَّمَها وَمـا لَـها مِن طِوَالِ المَهرِ نِسيانُ يـا أَيُّـها الـمَلكُ الـبَيضاءُ رايَتُهُ أَدرِك بِـسَيفِكَ أَهلَ الكُفرِ لا كانوا يـا راكِـبينَ عِـتاق الخَيلِ ضامِرَةً كَـأَنَّها فـي مَـجالِ السَبقِ عقبانُ وَحـامِلينَ سُـيُوفَ الـهِندِ مُرهَفَةً كَـأَنَّها فـي ظَـلامِ الـنَقعِ نيرَانُ وَراتِـعينَ وَراءَ الـبَحرِ فـي دعةٍ لَـهُم بِـأَوطانِهِم عِـزٌّ وَسـلطانُ أَعِـندكُم نَـبَأ مِـن أَهلِ أَندَلُسٍ فَـقَد سَـرى بِحَدِيثِ القَومِ رُكبَانُ كَم يَستَغيثُ بِنا المُستَضعَفُونَ وَهُم قَـتلى وَأَسـرى فَـما يَهتَزَّ إِنسانُ مـاذا الـتَقاطعُ في الإِسلامِ بَينَكُمُ وَأَنـتُم يـا عِـبَادَ الـلَهِ إِخـوَانُ أَلا نُـفوسٌ أَبـيّاتٌ لَـها هِـمَمٌ أَمـا عَـلى الـخَيرِ أَنصارٌ وَأَعوانُ يـا مَـن لِـذلَّةِ قَـوم بَعدَ عِزّتهِم أَحـالَ حـالَهُم كـفرٌ وَطُـغيانُ بِـالأَمسِ كانُوا مُلُوكاً فِي مَنازِلهِم وَالـيَومَ هُـم في بِلادِ الكُفرِ عُبدانُ فَـلَو تَـراهُم حَيارى لا دَلِيلَ لَهُم عَـلَيهِم مـن ثـيابِ الذُلِّ أَلوانُ وَلَـو رَأَيـت بُـكاهُم عِندَ بَيعهمُ لَـهالَكَ الأَمـرُ وَاِستَهوَتكَ أَحزانُ يـا رُبَّ أمٍّ وَطِـفلٍ حـيلَ بينهُما كَـمـا تُـفَرَّقُ أَرواحٌ وَأَبـدانُ وَطفلَة مِثلَ حُسنِ الشَمسِ إِذ برزت كَـأَنَّما هـيَ يـاقُوتٌ وَمُـرجانُ يَـقُودُها الـعِلجُ لِلمَكروهِ مُكرَهَةً وَالـعَينُ بـاكِيَةٌ وَالـقَلبُ حَيرانُ لِـمثلِ هَذا يَبكِي القَلبُ مِن كَمَدٍ إِن كـانَ فـي القَلبِ إِسلامٌ وَإِيمانُ

أنشودة مدح الصحابة التي أبكت العالم

كلمات الشاعر : أحمد نبيل العبدلي ياذاكر الاصحابِ كن متأدباً واعرف عظيم منازلَ الأصحابِ :: هم صفوةً رفعو بصحبةِ أحمدَ وبذاك قد خصو من الوهابِ :: هم ناصرو المختار في تبليغهِ فجزاهم الرحمان خير ثوابِ :: مابال أهل الغي طال لسانهم وتجرأو ورموه بسبابِ :: سبُ خيار الخلق من لهم العلى ولهم المقام في ذرى الاحسابِ :: من قبل صرح اعوج عن حقدهِ في سب شيخ متق اوابِ :: ياثاني الاثنين في الغار الذي شهدت له الايات خير كتابِ :: واليومَ قد صدع الخبيث بجرأة ووقاحة من سافل كذابِ :: آذى النبي محمد في عرضهِ سيعمه ذلٌ وشر عقابِ :: آذى النقية بنت خل المصطفى فليخسأن فسعيه كسراب :: هاتيك ام المؤمنين وفضلها يروى لنا في سورة الاحزابِ :: يا ام اني قد كتبت مدافعا والدمع مني كالندى منسابِ :: من ذاك يجرؤ ان ينال لسانهُ من زوج خير العجم والاعرابِ :: يامن زعمتم حب آل نبيكم أخلت جماجمكم من الألبابِ :: تمشون في درب الضلال معتمٍ قد اخفيت عثراته بضبابِ :: ياذاكر الأصحاب كن متأدباً واعرف عظيم منازل الأصحابِ :: هم صفوةً رفعو بصحبةِ أحمد وبذاك قد خصو من الوهاب

سورة يوسف كاملة للشيخ مشاري العفاسي من صلاة التراويح 1432هـ

سورة الملك * من أجمل مايمكن أن تسمع أذناك (يوسف الدغوش)

نشيد أتدرى من يزيل الهم مشارى العرادة

إذا ما اعترى القلب ظلم الهموم ' مشاري العرادة.

إذَا ما اعتَرى القلبَ ظُلمُ الهُمومْ إذَا ماطَغى الرُّوحَ لَيلُ الوُجومْ وهَاجَتْ شُجُوني وعَمَّ الظّلامْ وأظنَتْ بأرْجاءِ قَلبِي السُّمومْ هَرعْتُ إلى ربِّ هَذا الوُجُودْ لأشكُو جُروحِي ومُرّ الهُمومْ وأبْدَأ صَلاتِي بِصَوْتِ النَّحِيبْ فَيَذرِفُ دَمْعِي بِحُّبٍ كَتُومْ وأرْكَعُ أحْكِي قُدُومَ الضَّبابْ عَلى القَلبِ والحُزنُ حَولِي يَحُومْ أنَاجِي فَيسْمعُ مُناجاتي ربّيْ وأشدو فيهتزّ قلبِي الرّؤومْ فَتشْدُو بِرُوحِي تَرانيمُ وجْدٍ وأشْعُرُ أنّي وَطأتُ النُّجُومْ وأسْجُدُ وفِي مُقلَتِيّ حَنينْ إلَى اللهِ والشوقُ يَكْوي الكُلُومْ فأدْعُو دُعاءً مِنَ القَلْبِ يَحْوِيْ خُضُوعاً وعِشقاً فيَجْلِي الغُمُومْ فَكَمْ مِنْ دُعاءٍ أصَابَ المَعَالِيْ وكَمْ مِنْ دُعاءٍ أزَالَ التّخُومْ أخِي مِهْما ضَاقَتْ عَليْكَ اللّيالِيْ صَلاةٌ مِنَ القِلبِ تَمْحُو الغُيُومْ

سأظل وحدي إنشاد مشاري العرادة والله لو يمحو الزمان فضائلاً .. ويبيد من طيب الخصال شمائلاً وتغيرت قيم الأنام إلى الردى .. وتبدلت شيم الكرام رذائلاً ورأيت من باع الأصالة يرتدي .. ثوباً غريباً مشمئزاً مائلاً سأظل وحدي طول عمري ثابتاً .. لا أرتضي للمكرمات بدائلاً

أنشودة |( يا ليل يا بحر السكون )| - إنشاد حمود الخضر ياليل يا بحر السكون ماذا طويت من القـــــرون كم أمة ودعـــــتها صارت حكايا أو ضـــــــــــــنون لم يبقـــــى منها شاهدٌ وبقيت آلاف الســـــنين تتلو كتاب وجــــــــــــودنا في طيه سرُ دفيـــــن في طيه عبرُ وآيـــــــــــــــــاتٌ تردد كل حـــــين طوراً تلاقي معرضاً أو يهتـــدي فيها الفـــــطين أبقاك ربُك شاهداً للنـــاظـرين المهتديـــــــــن،، للناظرين المهتدين ياليل من يثني عنانك كيف ما يبغي تـــــــكون ياليل من يوليك بالإصباح في حــــــقٍ مـــــبين أنشاك ربُك راحةً يا مـــــــــــــسكناً كل العيون يا مؤنــــــس العباد في سحرٍ وقد رفعوا الأنين كـــــــم رتل الآياتِ عبدٌ حاذرٌ ريــــــــــب المنون جاروا إلى رب الورى باري الخلائق أجـــــمعين سالت دموعهمُ على الخدين من خــــوفٍ مكين ما أعجب الليل الذي خضعت لسطوته الجفون مازال يؤنسوني فما يهتـــز من حسي القليل أوحى إليِ بألف معناً لم أكـــــــــن فيها ضنين فحديثه الصمت العميقُ وصخبهُ هذا السكون كم فتق الأفكار صمـــــــتٌ موغلٌ عبر السنين كم فجر الإبداع في قلبِ ثــــــــــــوى فيه حزين ياليل يا مستودع الأســــــرارِ يا موج الضنون كم مقلةٍ خافت دياجر الظــــــــلام المستكين حسبتهُ أشباحاً وراحت ترتجـــي فيه المعين لم تدري أن الفجر يطردهُ أمام الـــــــناظرين

أنشودة بك أستجير ومن يجير سواك بك أستجير فمن يجير سواكـا فأجر ضعيفاً يحتمي بحماكـا إني ضعيف أستعين على قوى ذنبي ومعصيتي ببعض قواكـا أذنبت ياربي وآذتنـي ذنـوب مالهـا مـن غافـر الاكــا دنياي غرتني وعفوك غرنـي ما حيلتـي فـي هـذه أو ذاك يا مدرك الأبصار والأبصار لا تـدري لـه ولكنهـه إدراكـا إن لم تكن عيني تراك فإننـي في كل شيء أستبيـن علاكـا يا منبت الأزهار عاطرة الشذا هذا الشذا الفواح نفح شذاكـا رباه ها أنذا خلصت من الهوى واستقبل القلب الخلي هواكـا وتركت أنسي بالحياة ولهوها ولقيت كل الأنس في نجواكـا ونسيت حبي واعتزلت أحبتي ونسيت نفسي خوف أن أنساكا أنا كنت ياربي أسير غشـاوة رانت على قلبي فضل سناكـا واليوم ياربي مسحت غشاوتي وبدأت بالقلب البصيـر اراكـا يا غافر الذنـب العظيـم وقابـلاً للتـوب قلـب تائـبـاً ناجـاكـا يارب جئتك ثاويـاً أبكـي علـى مـا قدمتـه يـداي لا أتبـاكـى أخشى من العرض الرهيب عليك يا ربـي وأخشـى منـك إذ ألقاكـا يارب عدت إلـى رحابـك تائبـاً مستسلمـاً مستمسكـاً بعـراكـا مالي ومـا للأغنيـاء وأنـت يـا ربـي الغنـي ولا يحـد غنـاكـا مالي ومـا للأقويـاء وأنـت يـا ربي عظيـم الشـأن مـا أقواكـا إني أويت لكل مأوى فـي الحيـاة فمـا رأيـت أعـز مـن مأواكـا وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة فلم تجد منجـى سـوى منجاكـا وبحثت عن سر السعـادة جاهـداً فوجدت هذا السـر فـي تقواكـا فليرضى عني الناس أو فليسخطوا أنا لم أعد أسعـى لغيـر رضاكـا أدعـوك ياربـي لتغفـر جوبتـي وتعينـنـي وتمـدنـي بهـداكـا فاقبل دعائي واستجب لرجاوتـي ما خاب يوماً من دعـا ورجاكـا يارب هذا العصـر ألحـد عندمـا سخّـرت ياربـي لـه دنيـاكـا ما كان يطلـق للعـلا صاروخـه حتـى أشـاح بوجهـه وقلاكـا أوما درى الإنسان أن جميع مـا وصلت إليه يـداه مـن نعماكـا يا أيهـا الإنسـان مهـلاً واتئـد واشكر لربك فضـل مـا أولاكـا أفـإن هـداك بعلمـه لعجيـبـه تـزورََََّ عنـه وينثنـي عِطفاكـا قل للطبيب تخطفته يـد الـردى يا شافي الأمراض من أرداكـا ؟ قل للمريض نجا وعوفي بعدمـا عجزت فنون الطب ، من عافاكا ؟ قل للصحيح يموت لا مـن علـة من بالمنايا يا صحيـح دهاكـا ؟ قل للجنين يعيـش معـزولاً بـلا راع ٍ ومرعى ما الذي يرعاكـا ؟ قل للوليد بكى وأجهـش بالبكـا عند الـولادة ماالـذي أبكاكـا ؟ وإذا ترى الثعبان ينفـث سمـه فاسأله من ذا بالسموم حشاكـا؟ واسأله كيف تعيش يا ثعبـان أو تحيا وهذا السـم يمـلأ فاكـا؟ واسأل بطون النحل كيف تقاطرت شهداً وقل للشهد مـن حلاكـا؟ بل سائل اللبن المصفى كان بين دم وفرث مـن الـذي صفاكـا؟ وإذا رأيت الحي يخرج من ثنايـا ميـت فاسألـه مـن أحيـاكـا؟ قل للهواء تحسه الأيدي ويخفـى عن عيون الناس مـن أخفاكـا؟ وإذا رأيت البدر يسـري ناشـراً أنواره فاسألـه مـن أسراكـا؟ وإذا رأيت النخل مشقوق النـوى فاسأله من يا نخل شق نواكـا؟ وإذا رأيت النـار شـبّ لهيبهـا فاسأل لهيب النار مـن أوراكـا؟ وإذا ترى الجبل الأشم مناطحـاً قمم السحاب فسله من أرساكـا؟ وإذا ترى صخراً تفجـر بالميـاه فسله من بالماء شـق صفاكـا؟ وإذا رأيت النهر بالعـذب الـزلال جرى فسله مـن الـذي أجراكـا؟ وإذا رأيت البحر بالملح الأجـاج طغى فسله مـن الـذي أطغاكـا؟ وإذا رأيت الليـل يغشـى داجيـاً فاسأله من يا ليل حـاك دجاكـا؟ وإذا رأيت الصبح يسفر ضاحيـا فاسأله من يا صبح صاغ ضحاكا؟ هذي العجائب طالما أخـذت بهـا عينـاك وانفتحـت بهـا أذناكـا والله في كـل العجائـب مبـدع إن لم تكن لتـراه فهـو يراكـا يا أيها الإنسـان مهـلاً مالـذي بالله جـل جـلالـه أغـراكـا؟ فاسجـد لمـولاك القديـر فإنمـا لابـد يومـاً تنتـهـي دنيـاكـا وتكون في يـوم القيامـة ماثـلاً تجزى بمـا قـد قدمتـه يداكـا للشاعر إبراهيم بريول - رحمه الله

مقطع أعييش معه بكل جوارحي