نسب قبيلة الدواســـــــــر !!

نسب قبيلة الدواســـــــــر !!

نسب الدواسر :

ترجع قبيلة الدواسر إلى قبيلة الأزد العظيمة والتي يقول فيها الرسول صلى الله عليه وسلم نعم الأزد نقية قلوبهم بارة أيمانهم طيبة أفواههم وقال علي كرم الله وجهه في الأزد أربع ليست لحي غيرهم بذل لما ملكت أيديهم ومنع لحوزتهم وحي عمارة لايحتاجون الى غيرهم وشجعان لايجبنون

وتنتمي قبيلة الدواسر إلى جدهم الملطوم ملك مأرب عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة بن امرىء القيس بن ثعلبه بن مازن بن الأزد

وعمرو بن عامر لقبه مزيقياء وهو المراد بالمثل المشهور(أعظم في نفسه من مزيقياء) ..

ويلقب بالملطوم أيضا للقصة المشهورة في كتب التأريخ في احتياله لقومه للخروج بهم من أرض اليمن وبيع ضياعهم وفي ذلك يقول ابن المقرب

#poem_4d4d0cf1a1bcf td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

واني في قومي كعمرو بن عامراليالي يعصى في قبائله الأزدأراهم أمارات الخراب ومابدىمن الجرذ العياث في صخرها الصلدولم يرعووا مما رأوا فتفرقواأيادي سباء في الغور منها وفي النجد

وأبوه عامر ماء السما سمي بذلك لجوده ومن قولهم(كفانا عامر قحطنا فهو ماء المزن لنا)

ومن ذرية الملطوم حفيد الأسد بن عمران الملقب بدوسر قال الكلبي هؤلاء بنو الأسد بن عمران بن عمرو مزيقياء بن عامر السماء يقال للأسد الدواسر

ومما يؤيد قوله قصيدة أحد أبنائهم ثابت قطنة التي قالها مفتخرا بقومه لما أنجدوا مدرك بن المهلب العتكي الأسدي من بني تميم

#poem_4d4d0cf1a2b41 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

ألم تر دوسرا منعت أخاهاوقد حشدت لمقتله تميمرأو من دونه الزرق العواليوحيا لايباح لهم حريمشنوءتها وعمران بن عمروهناك المجد والحسب الصميمعليها كل أصيد دوسريعزيز لايفر ولا يريم

بلادهم :
كانت منازلهم في القدم حول سد مأرب مع قومهم الأزد ثم انتقلوا منها قبل انهيار السد مع الأزد يقودهم ملكهم وجدهم عمرو الملطوم بن عامر فنزل بنو الأسد بن عمران بلاد السراة كما حكاه الهمداني في صفة جزيرة العرب وفي القرن الثالث وأوائل القرن الرابع الهجري تقريبا نزل بنو الأسد بن عمران وفرعها العتك وحفة القهر وحصل بينهم وبين بني نهد القضاعيين حروب فقد ذكر أبو علي الهجري قصيدة حربية للزهيري النهدي موجهة للمستنير العتكي والتي مطلعها

#poem_4d4d0cf1a3ae1 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

يا طول ليلك بالنخيل فباقمفصدور صالة فالمسيل الأجوفمنع الرقاد به الهموم فحشوتيتصل الأنين بزفرة وتلهف

الى قوله

#poem_4d4d0cf1a42b0 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

لهفي بقلتنا وكثرة جمعكميوم البراق واننا لم نضعف

وعند ذكر العتكي علق الهجري و قال العتيك بن الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر الى مازن الأزدي وهم أهل وحفة القهر اخوة الأنصار ..

وقال في موضع اخر قشير ونهد والعتيك هم أهل وحفة القهر

وقد تضمنت قصيدة النهدي السالفة الذكر أسماء عدد من المواضع التي تقع في حواشي حبال القهر أو قريب منها كما تضمنت كثرة قوم المستنير قوله لهفي بقلتنا وكثرة جمعكم

وفي قرابة القرن الخامس وأوائل القرن السادس تقريبا نزل الدواسر وادي العقيق وقد كانت تسكنه قبلهم بنو عقيل بن كعب وقبلها بنو جرم وهم الذين تحاكموا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه فقد قدم الصحابي الجليل أسماء بن رياب الجرمي الى النبي وشكا له اعتداء بني عقيل عليهم فاحضرهم عليه الصلاة والسلام مع خصمهم أسماء وبعد سماع دعوى الطرفين قضى به لأسماء وقبيلة جرم الا أن بني عقيل لم ترض بحكم النبي صلى الله عليه وسلم بد ليل شعر أسماء بن رياب حيث يقول:

#poem_4d4d0cf1a5a20 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

واني أخو جرم كما قد علمتوااذا جمعت عند النبي المجامعفان انتموا لم تقنعوا بقضائهفاني بما قال النبي لقانع

وعند تفرق جرم وضعفها حلت مكانها عقيل فسمي الوادي عقيق بني عقيل وعند نزول الدواسر ذرية الأسد بن عمران بن عمرو بن عامر العقيق دارت بينهم وبين أهله معارك ضارية كانت الغلبه حليف الدواسر ..
وفيها يقول السديــري :

#poem_4d4d0cf1a65d8 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

دار خذوها بالمراهيف عنوةوهم نورها الساطع ينير ضياهبني عقيل أخلوا مغاني ديارهمبعد دمهم بأرض القيق سقاهمن غلمة ماباعوا العز واشرفيوم الردي فعل الجميل نساهتشهد مشارف اليمامة بفعلهمفعل تعد العالمين ثناه

ومنذ نزول الدواسر العقيق أطلق عليه وادي الدواسر الى يومنا هذا وقد صادفهم فيه القبول والنمو ومنه انتشروا في أصقاع الجزيرة فنزلوا الأفلاج والخرج و المحمل و سدير والغاط والزلفي والشماسية ونبعة و بريده وباقي مدن القصيم واخرون نزلوا البحرين وعاد قسم منهم الى الخبر والدمام وسكن بعض الدواسر الكويت و جنوب العراق بمنطقة تسمى باسمهم

يقول عبد الله بن خميس:

تعتبر مساكن الدواسر الان من أوسع مساكن القبائل وأخصبها وأكثرها مياها وأمراها واخصبها فيحدها جنوبا حدود اليمن الجنوبية وشملا منطقة عليه وجنوبي العرمه وجبال العارض وشرقا أسفل الدهناء وبلاد آل مرة وغربا بلاد الشيابين من عتيبة وبلاد قحطان ولم يزاحمهم في جدودهم الا نزعة من قبيلة السهول دخلت الدواسر بالحلف ونزلوا الغيل وستارة وحراضة وبعض وادي برك وما حوله وهؤلا هم القبابنة وعلى هذا فمساكن الدواسر اليوم تشمل قسما كبيرا من الربع الخالي ومن الدهناء ومن الجدول والبياض وهريسان ومارفع ذلك غربا الى أسفل بيشة وتثليث وما صقبهما شمالا وحنوبا

يقول شاعرهم محددا بلاد قبيلته :

#poem_4d4d0cf1a7d48 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

لي ديرة قبليها في حوضاوشماليها المشقوق والرقاشوجنوبيها العد المسمى آل زايدمضماه خرب ومن وراه مناشسكانها وداية من جدارهادواسر لاجت الدهور هشاش

ومما قاله عبد الله بن خميس في قبيلة الدواسر

وقبيلة الدواسر من القبائل البدوية يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشية ويقطنون المناهل في القيظ ويملكون الأبل والخيل والماشية ويعطون البداوة حقها وحاضرة من ناحية أخرى لهم النخيل الهائلة الكثيرة والمدن والمزارع والبث والحرث

يقول شاعرهم سعد بن مدوس الفصام :

#poem_4d4d0cf1a8ce8 td {font-family: Simplified Arabic;font-size: large;font-weight: normal;}

حضر ليالي القيظ وان جاء المخاضير بدو نطرد بالوسامي زهرهانهد بالكلب السلوقي وبالطيرونسجها من برها اليا بحرهابخيل الى شدوا تباري المظاهيرمن جاء يبينا جظ لاشاف اثرها

** تقسيماتهم الرئيسية والفرعية :

تنقسم قبيلة الدواسر الى جذمين أحدهما أكبر من الاخر :

الجذم الأول :
** آل زايد وهم من الأسد بن عمران بن عمرو الملطوم من الأزد من قحطان وهم قسمان كبيران

الأول: آل سالم ومنهم القبائل التالية

البدارين

الوداعين

الرجبان

المخاريم

الثاني : الصهبة ومنهم القبائل التالية

المساعره وآل بريك عيال جرى

الشكرة وآل عمار والفرجان عيال حسن

الغييثات عيال غياث

الشرافا عيال عيسى

الحراجين عيال موسى

** الجذم الثاني :
** فهم التغالبه وهم من تغلب بن وائل من ربيعة من عدنان ومنهم القبائل التالية

الحقبان

العمور

المصارير

الخييلات

المشاويه ويرى اخرون أنهم من الحقبان

الجذم الثالث: فهم من دخل الحلف مع الدواسر وهم .

جميلة ومنهم :-

( النتيفات _ والغررة _ والكبرى )

** شجرة الدواسر ..

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

وآلله وألف نعم بالدوآسر

لاهنتي أختي

" ليل العاشقين "
ماعليك زود و شاكره مرورك .
خالص احترامي لشخصك .

ونعم
بالدوااااسر
تحيااااتي

" عبدالعزيز "
ماعليك زود وكل الشكر لتواجدك ولاهنت .
احترامي لشخصك .

والنعم بالدواسر وبجميع القبايل.

تسلم يمينك يالغلا ويعطيك ألف عافيه.

ولا عليكم زود جميييع

ونعم بالجميع ...

الف شكرا لك آختي العيون .. على هالشجره لـ قبيلتنـا ..
=)

لاهنتي ..

قلبي شمري
ماعليك زود ولاهنتي يالغلا على تواجدك

" المحيط الهادي "
هلابك والله والشكر لتواجدك.

العيون السود

ونعم والله بالدواسر كل ابوهم

خير من يمثلهم ومشكوره على الطرح

تحياااااااااااااااتي