واللهِ لو أن القُلُوبَ سَلِيمةٌ لتَقطعت آسَفاآ مِن الحِرمَانِ

واللهِ لو أن القُلُوبَ سَلِيمةٌ لتَقطعت آسَفاآ مِن الحِرمَانِ

واللهِ لو أن القُلُوبَ سَلِيمةٌ
...
لتَقطعت اسفا مِن الحِرمَانِ
...


قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين - رحمه الله- تعالى
في شرح هذا البيت من نونية ابن القيم- رحمه الله- :-


أقسَمَ وصدق ؛ والله لو أنَّ قُلُوبُنا سليمة لتقطَّعتْ أسفاً من الحِرمانِ ،
ما أكثـرَ السَّاعات التي تمرُّ بنَا ونحنُ نُحرَمُ منها لانستفيدُ منها تذهبْ سَبَهللة والعُمرُ والزَّمن أغلى منَ الثمن ،
أغلى منَ الذهب ، وأغلى منَ الفِضة ، الذهب والفِضة لوذهبت يأتِي بدلُها شيء،
لكن العُمر والزمن لايأتِي بدلُه شيء إذَا ذهبَ ذهبْ ، مافي رد




( وَلَن يُؤَخِّرَ ٱللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَآءَ أَجَلُهَا ۚ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ )
...
(حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَ أَحَدَهُمُ ٱلْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ٱرْجِعُونِ ﴿99﴾ لَعَلِّىٓ أَعْمَلُ صَـٰلِحًۭا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّآ ۚ....)


مافِي رُجُوع


(إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَآئِلُهَا ۖ وَمِن وَرَآئِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ) ..
(لَوْلَآ أَخَّرْتَنِىٓ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ قَرِيبٍۢ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ ) ..





أنت الآن في مُهلة اغتنــــــــــم الوقت اجعل لِنفسِك حـــــــــــزبا من كِتاب الله عزَّوجل،
اجعل لِنفسِك وقـتــــــــــا للعمل الصالح، قُم في آخــــــــــر اللـــــــــــيل ولو نِصفُ ساعة قبل الفجر،
ناجي ربَّك، ادعُو فإنَّهُ تعالى ينزل للسَّماء الدُّنيا يقُول من يدعوني فأستجيب له،
من يسألني فأُعطيه ، من يستغفرني فأغفرله ، من الذي لايقدر أن يقُوم قبل الفجر
بنِصف ساعة أمرٌ بسيط جداً ، نحن نسأل الله أن يرحمنا برحمته ،
لانقوم ثلث الليل ونصف الليل لكن ألا تَرى أن نقوم نصف ساعة فقط !!
نذكر الله فيها ، نتوضأ ، نُصلي ماشاء الله ، نوتر ، هذا أمر أظنه بسيطٌ جداً ، كذلك أيضاً نجعل حياتنا كُلُّها ذكراً لله ،
فإنَّ المؤمن الكيِّس هو الذي يجعل حياتُهُ كُلُّــــــــــــــــــــها ذكراً لله ، لأن في كلِّ شيء أمامنا آية من آيات الله..آية من آيات الله ،
فإذا ذكرنا هذا الشيء الذي أمامنا من آيات الله ذكرنا بذلك الله عزَّوجل..




ذكرنا الله ، فيكُون الإنسان دائماً يذكر الله عزَّوجل بما يُشاهده من آيات الله الكونية ،
بل بما يُشاهد من نفسه وتقلُباته ، القلب الآن أنا أسألُكُم هل قُلوبكم على
وَثِرةٍ واحدة دائماً ؟ لا..فيه غفلة أحياناً ، فيه إنابة أحياناً ، فيه تذكر أحياناً ، فيه حياة بينة أحياناً ،
أحياناً يحي قلبك حياةً تتمتع بها مدة من الزمن تذْكُرها ، ربما تتذكر حالةً وقفت فيها بين يدي الله عزَّوجل
مُصليا ساجِداً من قبل ثلاثين سنة أو أكثر حسَبَ عُمر الأنسان ، لأنها أثَّرت في القلب فمثل هذه الأشياء ينبغي أن نستغلها ،
ينبغي أن نستغلها وأن لانغفل فالغفلة موت ، قسوة للقلب وموت للقلب يقول....


والله لو أن لقُلوب سليمةٌ...
لتقطَّعت أسفا من الحِرمان....


حُزناً تتقطع من حرمانه لكنَّها سكرى بحُبِّ حياتها الدُّنيا ، وصدق القُلوب سكرى،


بل لحُب حياتها الدُّنيا تسعى للدُّنيا أولاً وآخراً، ينام الإنسان وهو يُفكر في الدُّنيا


يستيقظ وهو يُفكر في الدُّنيا،نعم ..ومتى تفيق ؟


قال : وسوف تفيقُ بعد زمان متى؟

عند الموت يفيق الإنسان ، يقول ليتني فعلت.. ليتني فعلت..وأشدُّ من ذلك إفاقة إذا كان يوم القيامة
(َيَوْمَ يَعَضُّ ٱلظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَـٰلَيْتَنِى ٱتَّخَذْتُ مَعَ ٱلرَّسُولِ سَبِيلا﴿27﴾ يَـٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِى لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًۭا ﴿28﴾
لَّقَدْ أَضَلَّنِى عَنِ ٱلذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَآءَنِى ۗ وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِلْإِنسَـٰنِ خَذُولًۭا )


وقال الله تعالى: (وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا)


أو يقولها قائل نفسَ الذي عضَ عليه يقول:





(وَكَانَ ٱلشَّيْطَـٰنُ لِلْإِنسَـٰنِ خَذُولًۭا)


وهناك لاينفع الندم عند الموت ، لاينفع الندم .

أسألُ الله تعالى بِاسمائِه وصِفاته أن يجعلني
وإياكم ممن يغتنم الأوقات بالأعمال الصالحة وأن يثبتنا عند الممات
وبعد الممات وفي يوم يجعل الولدان شيباً إنهُ جوادٌ كريم .....

نفعكم الله ...


ورحم الله الشيخ : محمد بن صالح العثيمين

وكانت في حياتك لي عظات

و أنت اليوم أوعـظ منك حيا..

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

جزاك الله كل خير وموضوع يستاهل التوقف عنده ولك مروري يعطيك العافيه

لاهنت يا عزف وجزاك الله خير

اهات الجروح + محمد لكم
جزيل الشكر على المرور

الله يجزاك الخير ياعزف المشاعر

نسأل الله العفو والعافيه ..

اشكرك بكل ما تعنيه الكلمه على هالطرح المبارك

الله ينفع به ويوفقك لما يحبه ويرضاه

موفقه خير يالغاليه

على طاري النونية سمعت نونية الامام القحطاني وسمعت الاشاعة انها نونية الامام احمد بن حنبل
والكل يعرف الامام احمد لم يكن شاعر ولم يذكر انها قال قصيدة
فهل السبب ان الامام الاندلسي لم يكن معروفا هذا سبب غير مبرر
فهناك رجال في امة محمد صلى الله عليه وسلم يملكون الحكمة والتقاء والعلم ولا يزيدهم الا زهد
في الحياة الدنيا ولا سوف تعلمون
ونقول رحم الله الاممه الكرام وكفنا القاء الشائعات يمنة ويسرة وقل الحمد لله على عبادة الذين اصطفى
من الصحابة والتابعين بإحسان الى يوم يبعثون ولولا دفع الله الناس بعضهم لبعض لفسدت الارض
ولاكن الله مقسم الارزاق ولا يقنط من رحمة الله الى القوم الكافرين
فهل امنتم ان يخسف الله بكم الارض فضلتم تفكهون اي تقولون تصدق مادرينا انه بينخسف فينا لا ياشيخ

اما بالنسبة لنونية الامام ابن القيم الجوزية فهي مشاعر شاعر ولكل شاعر مشاعر
فمن الواضح ان الامام رحمة الله كان يتغزل بايات القران التي ملكت فواده
فعندما قال الامام يمحو ويثبت مايشاء بعزة وبحكمة وتفاني
فليس هو المقصود وانما الذي يمحو ويثبت هو الله عز وجل عن مايطري في جماجم السفهاء
الشاهد قولة تعالى في سورة الرعد
(٣٨) يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ (٣٩)
وسورة البقرة ماننسخ من اية او ننسها ... ؟ نائت بخير منها
وقولة ان الذين كفروا في قلوبهم اكنة ان يفقهوه
وجزاكم الله خير
لعل الله ان يثيبني على اجتهادي و اسال الله لي وللمؤمنين التقى والغنى والعفاف
واساله باسمائه وصفاته العلي العظيم القدير ان يقطع دابر المنافقين والكافرين والمشركين
ومن اردنا او بإخواننا في الاسلام بسوء ان يشغله في نفسه ويصلاه سعيرا
اسال الله ان يصلح لنا ديننا الذي هو عصمت امرنا ويصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وان يجمعنا
في جنات النعيم مع الانبياء والصديقين
وابذل جهدك لدينك فإنه يستحق الجهد والتفاني
وشكرا اخوكم المخلص سلطان بن سعد بن سمار الميموني