من طرائف اللغة العربية وجمالياتها

من طرائف اللغة العربية وجمالياتها

من طرائف اللغة العربية


هذا بيت شعري لا يتحرك به اللسان عند قراءته!

آب همي و هم بي أحبابي * * * همّهم ما بهم وهمي ما بي

* * *

وهذا ايضا بيت شعري لا تتحرك معه الشفتان عند قراءته!


قطعنا على قطع القطا قطع * * * ليله سراعا على الخيل العتاق

* * *


ومن عجائب اللغة في النظم الشعري هذه الأبيات!
نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ
والعجيب فيها ؛
أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار > > تكون مدحا،
ولكن عندما تقرأها من اليسار إلى اليمين < < تكون ذما !

القصيدة :

من اليمين > > ( المدح )

طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا .. رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ

وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .. سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ

جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .. حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
نفس القصيدة :

تم عكسها من اليسار لتصبح وكأنها كتبت من اليمين
من اليسار < < ( الذم )
تم تحويلها واصبحت من اليمين > >

رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا

عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا .. خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا

كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ .. كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبوا

* * *

ومن عجائب اللغة العربية ايضاً هذه القصيدة:

وهي قصيدة نظمت بهذه الطريقة لتصبح قصيدة مكتملة من كل
الجهات فبإمكانك قراءتها من اليمين الى اليسار> > والعكس < <
والمدهش أنك تستطيع قراءتها أفقياً ورأسياً!!

القصيدة:

ألــــــــــــوم صديقـــــي * * * وهـــــــــذا محــــــــال

صديقــــــــي أحبـــــــــــه * * * كـــــــــلام يقـــــــــــال

وهـــــــــــذا كــــــــــــلام * * * بليــــــــــغ الجمـــــــال

محــــــــــــال يــــــــــقال * * * الجمـــــــال خيـــــــــال

* * *
وهذه خطبة لسيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه خالية من النقاط تماماً

الحمد لله الملك المحمود المالك الودود مصور كل مولود ومال كل مطرود ساطع المهاد وموطد الاطواد ومرسل الامطار عالم الاسرار ومدركها ومدمر الاملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الامور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والامل واوسع الرمل وارمل احمده حمدا ممدودا واوحده كما وحد الاواه وهو الله لا اله للامم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ارسل محمدا علما للاسلام واماما للحكام مسددا للرعاع ومعطل احكام ود وسواع اعلم وعلم وحكم واحكم واصل الاصول ومهد واكد الوعد و اوعد اوصل الله له الاكرام واودع روحه السلام ورحم آله واهله الكرام ما لمع رائل وملع دال وطلع هلال وسمع اهلال،اعملوا رعاكم الله اصلح الاعمال واسلكوا مسالك الحلال واطرحوا الحرام ودعوه واسمعوا امر الله وعوه وصلوا الارحام وراعوها وعاصوا الاهواء واردعوها وصاهروا اهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ومصاهركم اطهر الاحرار مولدا واسراهم سؤددا واحلاهم موردا وها هو امكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله ام سلمه وهو اكرم صهر اودع الاولاد وملك ما اراد وماسها مملكه ولا وكس ملاحمه ولا وصم اسال الله حكم احماد وصاله و دوام اسعاده و الهم كلا اصلاح حاله والاعداد لماله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله احمد

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

اقتباس اليوم 12:49 am علي المحوري من طرائف اللغة العربية وجمالياتها من طرائف اللغة العربية هذا بيت شعري لا يتحرك به اللسان عند قراءته! آب همي و هم بي أحبابي * * * همّهم ما بهم وهمي ما بي * * * وهذا ايضا بيت شعري لا تتحرك معه الشفتان عند قراءته! قطعنا على قطع القطا قطع * * * ليله سراعا على الخيل العتاق * * * ومن عجائب اللغة في النظم الشعري هذه الأبيات! نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ رحمه الله ـ والعجيب فيها ؛ أنك عندما تقرأها من اليمين إلى اليسار > > تكون مدحا، ولكن عندما تقرأها من اليسار إلى اليمين < < تكون ذما ! القصيدة : من اليمين > > ( المدح ) طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا .. رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .. سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .. حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا نفس القصيدة : تم عكسها من اليسار لتصبح وكأنها كتبت من اليمين من اليسار < < ( الذم ) تم تحويلها واصبحت من اليمين > > رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .. حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا .. خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ .. كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبوا * * * ومن عجائب اللغة العربية ايضاً هذه القصيدة: وهي قصيدة نظمت بهذه الطريقة لتصبح قصيدة مكتملة من كل الجهات فبإمكانك قراءتها من اليمين الى اليسار> > والعكس < < والمدهش أنك تستطيع قراءتها أفقياً ورأسياً!! القصيدة: ألــــــــــــوم صديقـــــي * * * وهـــــــــذا محــــــــال صديقــــــــي أحبـــــــــــه * * * كـــــــــلام يقـــــــــــال وهـــــــــــذا كــــــــــــلام * * * بليــــــــــغ الجمـــــــال محــــــــــــال يــــــــــقال * * * الجمـــــــال خيـــــــــال * * * وهذه خطبة لسيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه خالية من النقاط تماماً الحمد لله الملك المحمود المالك الودود مصور كل مولود ومال كل مطرود ساطع المهاد وموطد الاطواد ومرسل الامطار عالم الاسرار ومدركها ومدمر الاملاك ومهلكها ومكور الدهور ومكررها ومورد الامور ومصدرها عم سماحه وكمل ركامه وهمل وطاوع السؤال والامل واوسع الرمل وارمل احمده حمدا ممدودا واوحده كما وحد الاواه وهو الله لا اله للامم سواه ولا صادع لما عدله وسواه ارسل محمدا علما للاسلام واماما للحكام مسددا للرعاع ومعطل احكام ود وسواع اعلم وعلم وحكم واحكم واصل الاصول ومهد واكد الوعد و اوعد اوصل الله له الاكرام واودع روحه السلام ورحم آله واهله الكرام ما لمع رائل وملع دال وطلع هلال وسمع اهلال،اعملوا رعاكم الله اصلح الاعمال واسلكوا مسالك الحلال واطرحوا الحرام ودعوه واسمعوا امر الله وعوه وصلوا الارحام وراعوها وعاصوا الاهواء واردعوها وصاهروا اهل الصلاح والورع وصارموا رهط اللهو والطمع ومصاهركم اطهر الاحرار مولدا واسراهم سؤددا واحلاهم موردا وها هو امكم وحل حرمكم مملكا عروسكم المكرمه وما مهر لها كما مهر رسول الله ام سلمه وهو اكرم صهر اودع الاولاد وملك ما اراد وماسها مملكه ولا وكس ملاحمه ولا وصم اسال الله حكم احماد وصاله و دوام اسعاده و الهم كلا اصلاح حاله والاعداد لماله ومعاده وله الحمد السرمد والمدح لرسوله احمد

علي المحوري

اهنيك شاعرنا على هذا الاختيار الرائع للغة العربية الفصحى

تقيمي ونجومي وثبت الموضوع

تحيتي وتقديري

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لولوه المري علي المحوري اهنيك شاعرنا على هذا الاختيار الرائع للغة العربية الفصحى تقيمي ونجومي وثبت الموضوع تحيتي وتقديري

اشكرك لولوه على حضورك الجميل وما سطره قلمك من رقي

كما اشكرك على تثبيت الموضوع بارك الله فيك

تحياتي

إلحاقاّ لـ طرائف اللغة العربية وجمالياتها,, هذه خطبة خاليه من حرف الألف تماماً

جلس جماعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آاله و سلم
يتذاكرون فتذاكروا الحروف الهجائية وأجمعوا على أن حرف الألف هو الأكثر دخولا في الكلام
فقام سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وارتجل هذه الخطبة الخالية من الألف وهي
تتكون من 700 كلمة أو 2745 حرفا..عدا ما ذكره في آخرها من القران ؟!

حمدت وعظمت من عظمت منته , وسبغت نعمته , وسبقت غضبه رحمته , وتمت كلمته ونفذت مشيئته ,

وبلغت قضيته . حمدته حمد مقر بتوحيده , ومؤمن من ربه مغفرة تنجيه , يوم يشغل عن فصيلته وبنيه .

ونستعينه ونسترشده ونشهد به , ونؤمن به , ونتوكل عليه , ونشهد له تشهد مخلص موقن , وتفريد

ممتن , ونوحده توحيد عبد مذعن , ليس له شريك في ملكه، ولم يكن له ولي في صنعه , جل عن وزير

ومشير , وعون ومعين ونظير , علم فستر , ونظر فجبر , وملك فقهر , وعصي فغفر, وحكم فعدل , لم

يزل ولم يزول , ليس كمثله شئ , وهو قبل كل شئ , وبعد كل شئ , رب متفرد بعزته , متمكن بقوته ,

متقدس بعلوه , متكبر بسموه , ليس يدركه بصر , وليس يحيطه نظر , قوي منيع , رؤوف رحيم , عجز

عن وصفه من يصفه , وصل به من نعمته من يعرفه , قرب فبعد , وبعد فقرب , مجيب دعوة من يدعوه ,

ويرزقه ويحبوه , ذو لطف خفي , وبطش قوي , ورحمته موسعة , وعقوبته موجعة , رحمته جنة

عريضة مونقة , وعقوبته جحيم ممدودة موثقة . وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله , وصفيه ونبيه

وحبيبه وخليله , صلة تحظيه , وتزلفه وتعليه , وتقربه وتدنيه , بعثه في خير عصر , وحين فترة كفر ,

رحمة لعبيده , ومنة لمزيده , ختم به نبوته , ووضح به حجته فوعظ ونصح , وبلغ وكدح , رؤوف بكل

مؤمن رحيم , رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم , وبركة وتكريم , من رب رؤوف رحيم , قريب

مجيب . موصيكم جميع من حضر , بوصية ربكم , ومذكركم بسنة نبيكم , فعليكم برهبة تسكن قلوبكم ,

وخشية تذرف دموعكم وتنجيكم , قبل يوم تذهلكم وتبلدكم , يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته , وخف

وزن سيئته , وليكن سؤلكم سؤل ذلة وخضوع , وشكر وخشوع , وتوبة ونزوع , وندم ورجوع ,

وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه , وشبيبته قبل هرمه فكبره ومرضه , وسعته وفرغته قبل شغله

وثروته قبل فقره , وحضره قبل سفره , من قبل يكبر ويهرم ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه

حبيبه , وينقطع عمره ويتغير عقله . قبل قولهم هو معلوم , وجسمه مكهول , وقبل وجوده في نزع

شديد , وحضور كل قريب وبعيد , وقلب شخوص بصره , وطموح نظره , ورشح جبينه , وخطف عرينه ,

وسكون حنينه , وحديث نفسه , وحفر رمسه , وبكي عرسه , ويتم منه ولده , وتفرق عنه عدوه

وصديقه , وقسم جمعه , وذهب بصره وسمعه , ولقي ومدد , ووجه وجرد , وعري وغسل , وجفف

وسجى , وبسط له وهيئ , ونشر عليه كفنه , وشد منه ذقنه , وقبض وودع وسلم عليه , وحمل فوق

سريره وصلي عليه , ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة , وحجر متحدة , فجعل في طريح ملحود ,

ضيق موصود , بلبن منضود , مسعف بجلمود , وهيل عليه عفره , وحشي عليه مدره , وتخفق صدره ,

ونسي خبره , ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه , وتبدل به قريبه وحبيبه , فهو حشو قبر , ورهين

قفر , يسعى في جسمه دود قبره , ويسيل صديده على صدره ونحره , يسحق تربه لحمه , وينشف دمه

ويرم عظمه , حتى يوم محشرة ونشره , فينشر من قبره وينفخ في صوره , ويدعى لحشره ونشوره ,

فتلم بعزه قبور , وتحصل سريرة صدور , وجئ بكل صديق , وشهيد ونطيق , وقعد للفصل قدير , بعبده

خبير بصير , فكم من زفرة تعنيه , وحسرة تقصيه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل

صغيرة وكبيرة عليم , حينئذ يجمعه عرفه ومصيره , قلعة عبرته غير مرحومة, وصرخته غيرمسموعة,

وحجته غير مقبولة , تنشر صحيفته , وتبين جريرته , حين نطر في سور عمله وشهدت عينه بنظره ,

ويده ببطشه , ورجله بخطوه , وفرجه بلمسه , وجلده بمسه , وشهد منكر ونكير , وكشف له من حيث

يصير , وغلل ملكه يده , وسيق وسحب وحده , فورد جهنم بكرب وشده , فظل يعذب في جحيم , ويسقى

شربة من حميم , يشوى وجهه , ويسلخ جلده , ويضربه زبينه بمقمعة من حديد , يعود جلده بعد نضجه

وهو جلد جديد , يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم , ويستصرخ فلم ينفعه حينئذ ندمه , نعوذ برب قدير

من شر كل مضير ونطلب منه عفو من رضي عنه , ومغفرة من قبل منه , فهو ولي سؤلي , ومنجح

طلبتي , فمن زحزح عن تعذيب ربه , جعل في جنة قربه , خلد في قصور مشيده , وملك حور عين

وعده , وطيف عليه بكؤوس , وسكن في جنة فردوس , وتقلب في نعيم , وسقي من تسنيم , وشرب من

عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل , ختم بمسك , مستديم للملك , مستشعر بسرور , يشرب من خمور , في

روض مغدق , ليس يبرق , فهذه منزلة من خشي ربه , وحذر ذنبه ونفسه , قوله قول فصل وحكمه حكم

عدل , قص قصص , ووعظ نص , بتنزيل من حكيم حميد , نزل به روح قدس متين , مبين من عند رب

كريم , على نبي مهدي رحمة للمؤمنين , وسيد حلت عليه سفره ,مكرمون برره , وعذت برب عليم

حكيم , قدير رحيم من شر عدو ولعين رجيم , يتضرع متضرع كل منكم , ويبتهل مبتهلكم ويستغفر

رب كل مذنوب لي ولكم [ تمت والله أعلم

ثم قرأ بعدها قوله تعالى "
{ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين }

إلحاقاّ لـ طرائف اللغة العربية وجمالياتها,, هذه خطبة خاليه من حرف الألف تماماً

جلس جماعة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آاله و سلم
يتذاكرون فتذاكروا الحروف الهجائية وأجمعوا على أن حرف الألف هو الأكثر دخولا في الكلام
فقام سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه وارتجل هذه الخطبة الخالية من الألف وهي
تتكون من 700 كلمة أو 2745 حرفا..عدا ما ذكره في آخرها من القران ؟!

حمدت وعظمت من عظمت منته , وسبغت نعمته , وسبقت غضبه رحمته , وتمت كلمته ونفذت مشيئته ,

وبلغت قضيته . حمدته حمد مقر بتوحيده , ومؤمن من ربه مغفرة تنجيه , يوم يشغل عن فصيلته وبنيه .

ونستعينه ونسترشده ونشهد به , ونؤمن به , ونتوكل عليه , ونشهد له تشهد مخلص موقن , وتفريد

ممتن , ونوحده توحيد عبد مذعن , ليس له شريك في ملكه، ولم يكن له ولي في صنعه , جل عن وزير

ومشير , وعون ومعين ونظير , علم فستر , ونظر فجبر , وملك فقهر , وعصي فغفر, وحكم فعدل , لم

يزل ولم يزول , ليس كمثله شئ , وهو قبل كل شئ , وبعد كل شئ , رب متفرد بعزته , متمكن بقوته ,

متقدس بعلوه , متكبر بسموه , ليس يدركه بصر , وليس يحيطه نظر , قوي منيع , رؤوف رحيم , عجز

عن وصفه من يصفه , وصل به من نعمته من يعرفه , قرب فبعد , وبعد فقرب , مجيب دعوة من يدعوه ,

ويرزقه ويحبوه , ذو لطف خفي , وبطش قوي , ورحمته موسعة , وعقوبته موجعة , رحمته جنة

عريضة مونقة , وعقوبته جحيم ممدودة موثقة . وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله , وصفيه ونبيه

وحبيبه وخليله , صلة تحظيه , وتزلفه وتعليه , وتقربه وتدنيه , بعثه في خير عصر , وحين فترة كفر ,

رحمة لعبيده , ومنة لمزيده , ختم به نبوته , ووضح به حجته فوعظ ونصح , وبلغ وكدح , رؤوف بكل

مؤمن رحيم , رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم , وبركة وتكريم , من رب رؤوف رحيم , قريب

مجيب . موصيكم جميع من حضر , بوصية ربكم , ومذكركم بسنة نبيكم , فعليكم برهبة تسكن قلوبكم ,

وخشية تذرف دموعكم وتنجيكم , قبل يوم تذهلكم وتبلدكم , يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته , وخف

وزن سيئته , وليكن سؤلكم سؤل ذلة وخضوع , وشكر وخشوع , وتوبة ونزوع , وندم ورجوع ,

وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه , وشبيبته قبل هرمه فكبره ومرضه , وسعته وفرغته قبل شغله

وثروته قبل فقره , وحضره قبل سفره , من قبل يكبر ويهرم ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه

حبيبه , وينقطع عمره ويتغير عقله . قبل قولهم هو معلوم , وجسمه مكهول , وقبل وجوده في نزع

شديد , وحضور كل قريب وبعيد , وقلب شخوص بصره , وطموح نظره , ورشح جبينه , وخطف عرينه ,

وسكون حنينه , وحديث نفسه , وحفر رمسه , وبكي عرسه , ويتم منه ولده , وتفرق عنه عدوه

وصديقه , وقسم جمعه , وذهب بصره وسمعه , ولقي ومدد , ووجه وجرد , وعري وغسل , وجفف

وسجى , وبسط له وهيئ , ونشر عليه كفنه , وشد منه ذقنه , وقبض وودع وسلم عليه , وحمل فوق

سريره وصلي عليه , ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة , وحجر متحدة , فجعل في طريح ملحود ,

ضيق موصود , بلبن منضود , مسعف بجلمود , وهيل عليه عفره , وحشي عليه مدره , وتخفق صدره ,

ونسي خبره , ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه , وتبدل به قريبه وحبيبه , فهو حشو قبر , ورهين

قفر , يسعى في جسمه دود قبره , ويسيل صديده على صدره ونحره , يسحق تربه لحمه , وينشف دمه

ويرم عظمه , حتى يوم محشرة ونشره , فينشر من قبره وينفخ في صوره , ويدعى لحشره ونشوره ,

فتلم بعزه قبور , وتحصل سريرة صدور , وجئ بكل صديق , وشهيد ونطيق , وقعد للفصل قدير , بعبده

خبير بصير , فكم من زفرة تعنيه , وحسرة تقصيه في موقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل

صغيرة وكبيرة عليم , حينئذ يجمعه عرفه ومصيره , قلعة عبرته غير مرحومة, وصرخته غيرمسموعة,

وحجته غير مقبولة , تنشر صحيفته , وتبين جريرته , حين نطر في سور عمله وشهدت عينه بنظره ,

ويده ببطشه , ورجله بخطوه , وفرجه بلمسه , وجلده بمسه , وشهد منكر ونكير , وكشف له من حيث

يصير , وغلل ملكه يده , وسيق وسحب وحده , فورد جهنم بكرب وشده , فظل يعذب في جحيم , ويسقى

شربة من حميم , يشوى وجهه , ويسلخ جلده , ويضربه زبينه بمقمعة من حديد , يعود جلده بعد نضجه

وهو جلد جديد , يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم , ويستصرخ فلم ينفعه حينئذ ندمه , نعوذ برب قدير

من شر كل مضير ونطلب منه عفو من رضي عنه , ومغفرة من قبل منه , فهو ولي سؤلي , ومنجح

طلبتي , فمن زحزح عن تعذيب ربه , جعل في جنة قربه , خلد في قصور مشيده , وملك حور عين

وعده , وطيف عليه بكؤوس , وسكن في جنة فردوس , وتقلب في نعيم , وسقي من تسنيم , وشرب من

عين سلسبيل قد مزج بزنجبيل , ختم بمسك , مستديم للملك , مستشعر بسرور , يشرب من خمور , في

روض مغدق , ليس يبرق , فهذه منزلة من خشي ربه , وحذر ذنبه ونفسه , قوله قول فصل وحكمه حكم

عدل , قص قصص , ووعظ نص , بتنزيل من حكيم حميد , نزل به روح قدس متين , مبين من عند رب

كريم , على نبي مهدي رحمة للمؤمنين , وسيد حلت عليه سفره ,مكرمون برره , وعذت برب عليم

حكيم , قدير رحيم من شر عدو ولعين رجيم , يتضرع متضرع كل منكم , ويبتهل مبتهلكم ويستغفر

رب كل مذنوب لي ولكم [ تمت والله أعلم

ثم قرأ بعدها قوله تعالى "

{ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين }