[ Group C ] ≈≈ كان يامكان في سالف العصر والآوااان ≈≈

[ Group C ] ≈≈ كان يامكان في سالف العصر والآوااان ≈≈

كان ياماكان في سالف العصر والآوان .. يحكى ان هناك في احدى القرى اسرة تتكون من الام والأب والجد والجدهـ والأحفاد كان الجد يهتم بالماشية وبراعيها حيث انها يحب ان يتفقدها ويتفد من يرعهاها مرةً يرعاها احد احفادهـ ومرة يقوم هو برعيها وكان يدعى ابو عبد العزيز .. وكان ابنه يعمل هنا وهناك ليس له عمل محدد وهذا كان حال كل اهل القرية وكانت الأم تقوم بعملها في تنظيف المنزل وتقوم الجدة بمساعدتها بشؤون المنزل وكذلك بتربية الابناء وكانوا جميعهم يستيقظون في الصباح الباكر بعد صلاة الفجر وبعد تناول وجبة الافطار يقوم كل واحد منهم بعمله ونسيت امرً مهما كان الابناء يذهبون للشيخ حتى يحفظهم القرآن ويعلمهم القراءة والكتابة وفي الظهيرة تجتمع الاسرة وقت الغداء وبعد اخذ قسطاً من الراحة يقومون لصلاة العصر وبعدها كل يقوم بما عليه وبعد صلاة المغرب يجتمع الرجال في اي مكان للتحدث فيما بينهم والسؤال عن احوال بعضهم البعض والنساء لا يجتمعن الا في وقت العصر وبعد صلاة العشاء كل واحد من سكان القرية يذهب الى منزله ويجتمع مع اسرته وكان ابطال قصتنا يجتمعون حول جدهم (( ابو عبد العزيز )) وكان ابو عبد العزيز كثير التحدث عن ايام طفولته لانه يريد ان يغرس في قلوب احفادهـ كل عادهـ جميلة من عادات الأباء والأجداد وفي يوم من الأيام .. قام اثنان من احفادهـ بالتخاصم مع بعضهم البعض وقررا ان لا يتحدث احدهما للآخر وحاول الجد مراراً وتكراراً ان يصلح بينهما لكنه لم يقدر على ذلك فقرر ابو عبد العزيز ان يعلم احفادهـ بعض القيم و العادات القديمة بشكل غير مباشر فقام بجمع اسرته واخبرهم بانهم سوف يذهبون للتنزهـ وبد ان استعدوا للرحلة خرجوا من منزلهم بعد صلاة الفجر وذهبو ليخيموا في بعض الصحاري فقاموا بنصب الخيمة وشب النار وعمل القهوـ والشاي وكان الأحفاد في عجب مما يرون وسألوا جدهم ابو عبد العزيز .. كيف ياجدي كنتم تعيشون هكذا ؟؟ كيف تعتمدون على الحطب وشب النار وعلى الماشيه ؟؟ نحن لا نستطيع تحمل هذا وجب علينا الرجوع فقال لهم الجد سوف اخبركم بكل ماتريدون ولكن قوموا معي لجمع الحطب وهيا معي كي نذبح الناقه ونقوم بصنع العشاء فقام الاحفاد وهم يتذمرون واثناء قيامهم بما امرهم جدهم قام احد الاحفاد بسن السكين وفي اثناء عمله جُرحت يدهـ فلم يجد سوى اخيه ليساعدهـ في تضميدها وبعد ان انتهوا من اعمالهم اجتمعوا بعد وجبة العشاء ,, وعلى شبة النار وقام الجد ابو عبد العزيز .. قال ياابنائي لقد كنا في السابق نعيش هكذا وكان كل واحد منا يهتم بالبقية من اهل واقارب وعشيرة وكان الناس في السابق لا يتقاطعون وانتم الآن حصلت بينكم القطيعة وبسبب امر تافه من امور الدنيا انظروا الآن عندما جرح احدكم لم يقم بتقديم المساعدهـ سوى اخاهـ ولو سقط احدكم لن يقول سوى ااااااااااخ ابنائــــــــــــــــــــــــي .. هل سمعتم بهذا المثل ؟؟ قالوا وما هو ؟؟ قال : الزوج موجود والولد مولود والاخ مفقود قالوا : لا لم نسمع به قال : ساقص عليكم قصة هذا المثل .. كان يامكان في سالف الزمان وفي عصر الحجاج بن يوسف الثقفي قبض على ثلاثة في تهمة وأودعهم السجن، ثم أمر بهم أن تضرب أعناقهم. وحين قدموا أمام السياف .. لمح الحجاج امرأة ذات جمال تبكي بحرقة .. فقال: أحضروها. فلما أن أحضرت بين يديه .. سألها ما الذي يبكيها؟ فأجابت: هؤلاء النفر الذين أمرت بضرب أعناقهم هم زوجي .. وشقيقي .. وابني فلذة كبدي .. فكيف لا أبكيهم؟! فقرر الحجاج أن يعفو عن أحدهم إكراما لها وقال لها: تخيري أحدهم كي أعفو عنه .. وكان ظنه أن تختار ولدها .. خيم الصمت على المكان .. وتعلقت الأبصار بالمرأة في انتظار من ستختار؟! فصمتت المرأة هنيهة .. ثم قالت: أختار أخي! وحيث فوجئ الحجاج من جوابها .. سألها عن سر اختيارها .. فأجابت: اما الزوج فهو موجود أي يمكن أن تتزوج برجل غيره"، وأما الولد .. فهو مولود اي أنها تستطيع بعد الزواج إنجاب الولد"، وأما الأخ .. فهو مفقود أي لتعذر وجود الأب والأم". فذهب قولها مثلاً؛ وقد أعجب الحجاج بحكمتها وفطنتها .. فقرر العفو عنهم جميعاً. مارايكم ياأبنائي بهذهـ القصة الأخ لا يعوضه اي احد ووقت الحاجه لن يجد الواحد منا سوى اخاهـ بعد هذهـ القصة قام الاخوة باحتضان بعضهم البعض وقام الكل بالبكاء نتيجةً لهذا المنظر الرائع وقتها علم هؤلاء الاحفاد ان جدهم يريد ان يعلمهم قيمة الاخوة بشكل غير مباشر اسأل الله ان لا يفرق شمل الأخوة لأي سبب كان الآن لم ينتهي الحديث فكونوا بالقرب ارجو ان لا يتم الرد حتى انتهي من موضوعي اختكــــــــــــم .. رمز النقاء

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

اللحين انتهت القصة اللي كانت مدخل لموضوعي .. وفكرة موضوعي هي عن الأمثال بس انا هنا ابي الأمثال غير المعروفه واذا لها قصة اكون ممنون لكم يعني راح يكون فيه شي جديد نعرضه للجميع وانا هنا راح اقول لكم عن مثل اتحدى انو اي احد سمع فيه منكم وهذا المثل يتعلق بأهل الجنوب بس مو كلهم .. لان البعض مايعرف الكثير من الامثال التراثية وانا وحدهـ منهم لما سمعت هالمثل ضحكت وااااااااااجد واللحين بقول لكم مثلي وبقول لكم قصته وان شاء الله يكون موضوعي خفيف عليكم كونوا بالقرب

المثل : وش حجينا له قصة المثل انو واحد يبي يتزوج من بنات قريته لكن الولد مو تمام يعني مو ملتزم ولا قد المسؤلية المهم قال ابوها انا ماعندي مانع بس على شرط انك تروح تحج وبعد الحج ازوجك بنتي .. قال هالشاب خلاص تم .. قرر السفر للحج طبعا هذا قبل زمان السيارات يعني يظل الحاج شهور ليما يرجع لأهله راح صاحبنا وسافر ولما وصل للطايف وقف هناك وظل طوال فترة الحج ولما رجعت قافلة الحجيج للطائف ركب معهم على اساس انو رجع من حجه لما وصل لديرته راح لابو البنية وقال انا اللحين حجيت وابيك تزوجني بنتك اللحين وش صار 7 7 7 7 7 ... قال ابو البنت : بنتي تزوجت قام يصيح الشاب ويهاوش ويقول وش حجيناله وش حجيناله .. وش حجيناله مسكين مصدق روحه انه حج وبس هذي هي كل السالفة انتظر تفاعلكم ومشاركاتكم المهم تكون الامثال قديمة ومن مجتمعاتكم واذا معها قصة يكون ازين وازين كل الشكر لمن تابع وشارك باقة من الورد لارواحكم

ههههههههه ... اي والله وش حجينا له مصدق عمره بعد .

رمـــــــز ياملا العافيه ربي يسلم هاليدين على المواضيع اللي من جد روووعه


احلى تقييم يالغلا .

ولي عوده ..

تحياتي .

هلاوالله وغلا (برمز القاء)
الحقيقه الامثال كثيره وانت دائما مواضيعك جميله
وتبن منّا مثل وقصه عليها ابشري لي عوده ومعي مثل وحكاية
اروق بس وابشري بالخير..

تسلمين على هيك طرح ماننحرمش منك يالغلا
محبتي

مبدعه يالغلا
تسلم يمينك ويعطيك الف عافيه
ولي عوده إن شاءالله .

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهــــــــوى ههههههههه ... اي والله وش حجينا له مصدق عمره بعد . رمـــــــز ياملا العافيه ربي يسلم هاليدين على المواضيع اللي من جد روووعه احلى تقييم يالغلا . ولي عوده .. تحياتي .

تسلمين قلبي على التقييم
بس ضروري تشاركين بمثل من عندكم
يعني من مجتمعكم
كل الشكر لتواجدك ياالغلا

باقة من الورد لروحك

يعطيك الف عافيه على الطرح الأكثر من رائع

.. تحياتي

,


سلمتي ع الموضوع يا الغلا

وفي آنتظآر يديدج

ولآهنتي يارب