لنعيش مع الصحابيات متجدد (1)

لنعيش مع الصحابيات متجدد (1)

لنعيش مع الصحابيات (1)


المقدمة
لماذا نقتدي بالصحابيات


بدرية صالح التويجري حفظها الله

إعجاب فاق التصور من لدن نساء المسلمين بنساء الغرب حتى لو دخلن جحر ضب لدخلنه معهن وكان لهذا الإعجاب أثره في واقع المسلمة فكان التقليد في المظهر وفي كيفية الحياة وما فيها من انفلات ..فلم تعد المسلمة ترضى بما شرعه الله لها وأخذت تطالب بحياة من رضوا بالحياة بالدنيا واطمأنوا بها وهم عن الآخرة غافلون وهذا الإعجاب له نتاج فقد اخرج أجيال لا تكاد تعرف هويتها انسلاخ من الهوية الإسلامية فلم يعد هناك هم لهذا الدين وعزته . فهل كان هذا الإقتداء خير للمسلمة أم تقتدي بالصحابيات تلك النماذج التي تخرجت من مدرسة المربي الأول نبينا صلى الله عليه وسلم فو الله أن بالإقتداء بهن شرف وعزة فتلك مبشرة ببيت من قصب في الجنة والأخرى يقرئها الله السلام ..والثالثة ممن كملت من النساء والرابعة نزلت براءتها من فوق سبع سماوات ..في آيات تتلى آناء الليل وأطراف النهار والخامسة ...والسادسة ...وغيرهن كثير رضي الله عنهن وهذه المكانة وعلو الشأن يحفز المسلمة المعاصرة أن تسير على خطاهن وبهداهن تقتدي يكون لديها ارتباط وثيق بحياتهن فهن مدارس في الصبر وحب العبادة والثبات وقوة الإيمان ..في معاملة الزوج وتربية الأبناء وفي خدمة الدين قدوات في الأخلاق الفاضلة .في الحكمة ورجاحة العقل وحسن التصرف في الأزمات فهل تدرك المسلمة المعاصرة أنها فرع من تلك الجذور الراسخة التي نهلت من المورد النبوي فعليها العودة لأصولها بدلا من الانقياد وراء من ليس لهن مبدأ ولا هدف إعراض عن الله عن أوامره وتلك معيشة ضنكا ؟ فهل تعي المسلمة المعاصرة أنها على ثغرة من ثغور الإسلام فلا يؤتى الإسلام من قبلها فتكون سدا منيعا لا تخترقه الدعاوي الباطلة وتنعم بتلك العزة وذلك التشريف فهي ابنة الإسلام آخر الرسالات السماوية .محدد المعالم إلى جنات الخلود ذلك هو الفوز العظيم {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُم بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِم بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }الحديد12


صيد الفوائد

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

لنعيش مع الصحابيات


إشاعة المرح في البيت


بدرية صالح التويجري


إشراقة
عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي : تعالى أسابقك, فسابقته, فسبقته على رجلي "
وسابقني بعد أن حملت اللحم ,وبدنت فسبقني وجعل يضحك وقال هذه بتلك! رواه أبو داود

ومن الإشراقة نستضيء
صورة من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في الفقرة السابقة قدحت في أذهاننا أن إشاعة المرح في جو الأسرة كان موجودا في بيت النبوة وكيف أن عائشة رضي الله عنها بمسابقتها للرسول صلى الله عليه وسلم أوجدت المرح الذي يحتاجه كل بيت ليجدد النشاط ويدخل الأنس .فل تتخذ المسلمة من عائشة رضي الله عنها قدوة بأن يكون لها دور في إشاعة الأنس وإدخال السرور على الأسرة ..وخاصة المرأة العاملة حيث تأتي إلى البيت بتعب متراكم فلا تجعل مشاق العمل تنتقل معها إلى بيتها وأسرتها فيستمر يومها مقطبة الحاجبين غضبى طوال وقتها أو تدخل بيتها بشخصيتها التي يتطلبها العمل من رسمية وجديه بل تحاول أن تتخلص من مظاهر التعب وصفات الشدة فتحاول أن تطرد الملل والسآمة وتقضي على الروتين وتجدد النشاط للأسرة ..وتعطر الجو بالمرح مع الأبناء لإدخال السرور عليهم وان يكون للزوج نصيب من ذلك الترويح ولتحذر المسلمة أن تكون تلك الأجهزة ببرامجها وألعابها هي العوض عن الأنس مع الأبوين لان تلك الأجهزة ليست الحارس الأمين بل هي مصدر للعنف و تجميد العاطفة وإشاعة العداوة بين الأبناء ومنها يتسرب كل خلق سيئ
فلتحرص المسلمة أن يكون بيتها منظومة متكاملة جد يتخلله أنس ومرح
ليتكامل فهكذا يجب أن يتخذ البيت المسلم من البيت النبوي نموذجا ..

يتبع ان شاءالله غدا

لنعيش مع الصحابيات


الأخلاق الفاضلة بين الضرائر


بدرية صالح التويجري


إشراقة


فَلَمَّا كَبِرَتْ سودة رضي الله عنها جَعَلَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لِعَائِشَةَ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ جَعَلْتُ يَوْمِى مِنْكَ لِعَائِشَةَ.فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَيْنِ يَوْمَهَا وَيَوْمَ سَوْدَةَ..

ومن الإشراقة نستضيء

في تنازل سودة رضي الله عنها عن يومها لأم المؤمنين عائشة دليل على حكمتها وعقلها الراجح فلا غيرة ولا حسد بل خلق فاضل يجعلها تواصل المسير مع زوجات الرسول صلى الله عليه وسلام و هذه البادرة من أم المؤمنين تحمل رسائل فيها فوائد لكل مسلمة دروس في كيفية التعامل مع الزوج وكيف أن المرأة بحسن تصرفها تكون مصدر سعادة لها ولأسرتها ومصدر طمأنينة وبمعاملتها السيئة تكون مصدر إزعاج ومصدر خلافات تزعزع كيان الأسرة وتدمرها بل وقد تكون سبب في طلاقها ..وهناك إشراقة أخرى تأخذها المسلمة من تصرف أم المؤمنين سودة رضي الله عنها وهي حسن الخلق مع الضرائر فلا غيرة ولا حسد حينما تنازلت عن يومها مع الرسول صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها فلا تفسح المسلمة للأخلاق السيئة المجال فتقطع روابط العلاقة بينهن ..بل تتحلى بحسن الخلق من محبة وتسامح و سلامة الصدر وهذه أخلاق إسلامية تنشر السلام و تورث المحبة وينال بها الثواب والجزاء من الله .فلتحرص المسلمة على أن تجعل من الصحابيات قدوة لها لا أن تجعل قدوتها امرأة خلف الشاشة توقد الخلافات الزوجية وتشعل فتيل العداوة بين الضرائر حينما تروج للألفاظ البذيئة والمعاملة السيئة والتي تعمق الكراهية بينهن وتجعل من الطلاق أمرا سهلا فتطلبه عند أتفه الأسباب .فلنتخلق بخلق الصحابيات رضي الله عنهن.

يتبع ان شاءالله غدا

لنعيش مع الصحابيات


الاعتناء بتربية الأبناء


بدرية صالح التويجري


إشراقة

عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ : أَرْسَلَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إِلَى قُرَى الأَنْصَارِ : :« مَنْ أَصْبَحَ مُفْطِراً فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ ، وَمَنْ أَصْبَحَ صَائِماً فَلْيَصُمْ » . قَالَتْ : فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ ، وَنُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا ، وَنَجْعَلُ لَهُمُ اللُّعْبَةَ مِنَ الْعِهْنِ ، فَإِذَا بَكَى أَحَدُهُمْ عَلَى الطَّعَامِ أَعْطَيْنَاهُ ذَاكَ ، حَتَّى يَكُونَ عِنْدَ الإِفْطَارِ . البخاري

ومن الإشراقة نستضيء

هكذا كانت الهمة في تربية الأبناء وتنشئتهم على تعاليم الدين هكذا كان الحرص في إعداد الأبناء لقيادة الأمة هكذا كان التدريب على الصبر لينشأ جيل قادر على التحمل علمت تلك الصحابية أن مابين يديها من أبناء هم عماد الأمة وأملها فكانت مدرسة عظيمة تعد النشء إعداد سليما على منهج المربي الأول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم على نحو قوله .(... يا غلام سم الله ...ونحو. يا غلام ، إني أُعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ...) كم هي كثيرة أخطاؤنا حينما نذكر ذلك الموقف من الصحابية كيف تغلبت على عاطفة الأمومة وهي ترى ابنها يذبل جوعا لكنها تمنحه جرعات من الصبر ليتعلم على العبادات ..كيف كانت تبحث عن السبل لتصل به إلى معالي الأمور فما حال المسلمة اليوم مع أبنائها ..غابت تلك الأم التي تأمر ابنها لصلاة لسبع فيشب تاركا لها أو متهاونا ..وتلك لا تربي بناتها على الحجاب وعلى اللباس الساتر ولم تربيهن على الحشمة والحياء ..فكانت المناظر المحزنة لبنات المسلمين وأخرى تعهد بأبنائها إلى مربية قد لا تكون مسلمة فينشأ الطفل على عادات وتقاليد بعيدة عن دينه ومن المحزن انه بأيدي الآباء يتم إغراق الأبناء بشتى وسائل الترفيه بتلك الأجهزة التي تشغلهم عن أمور دينهم .فكان التهاون وكان التضييع .فمتى نعي عظمة هذا النشء وأنهم أمانة في أعناقنا مسئولون عنهم متى نعدل مسارنا في تربيتهم حتى يتوافق مع شريعتنا و نقتدي بالصحابيات في الاعتناء بهم

يتبع ان شاءالله

لنعيش مع الصحابيات


الترفع عن اللغو

بدرية صالح التويجري


إشراقة
في حادثة الإفك
قَالَتْ عَائِشَةُ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرِى « مَا عَلِمْتِ أَوْ مَا رَأَيْتِ » . فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحْمِى سَمْعِى وَبَصَرِى وَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ إِلاَّ خَيْرًا . قَالَتْ عَائِشَةُ وَهِىَ الَّتِى كَانَتْ تُسَامِينِى مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَعَصَمَهَا اللَّهُ بِالْوَرَعِ ....)

ومن الإشراقة نستضيء

تمعني في هذا الخلق العظيم من زينب بنت جحش رضي الله عنها حينما ترفعت عن الخوض في حادثة الإفك ..حفظت سمعها وبصرها ولم تخض مع الخائضين ..في حق عائشة رضي الله عنها.كان الإيمان راسخا فمنحها الثبات وحفظها من الزلل على الرغم من أنها كانت شريكة لها في الرسول صلى الله عليه وسلم وتساميها كما قالت عائشة رضي الله عنها ..فلا غيرة ولا حسد بل هو الإيمان جعلها تتصف بصفة المؤمنين في بعدهم عن اللغو وعن القيل والقال والخوض في الأعراض .فيا أختي المسلمة اتخذي من أم المؤمنين زينب رضي الله عنها قدوة في ضبط اللسان والورع واحذري تلك المجالس التي تستدرجك للغو وتجنبي رفيقات السوء ممن يوقد نار العداوة بين النساء وكوني على حذر فقد تتعرضين لموقف يستدرجك في الوقوع في الكلام عن ا الآخرين فتكوني سببا في تلطيخ أعراض الأبرياء فمجالسنا أصبحت تستقبل من لا يخاف الله يتعرض للآخرين وينال منهم بلسانه في الوقت الذي غاب فيه من يدافع عن عرض أخيه و يذب عنه وتذكري عظمة أخيك المسلم حيث انه محمي بوصايا الرسول صلى الله عليه وسلم على نحو قوله صلى الله عليه وسلم « كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ »


يتبع ان شاءالله

يعطيك العافيه

اليوم 05:44 AM
رشيد رد: لنعيش مع الصحابيات متجدد (1)

-------------------------------

اشكرك رشيد لتواجدك في مشاركتي

اسعدني مرورك هنا

تحيتي وتقديري

اقتباس اليوم 07:02 pm ماجد الشيباني رد: لنعيش مع الصحابيات متجدد (1) -------------------------------------------------- يعطيك العافيه

الله يعافيك ماجد الشيباني


شكرا لتواجدك في مشاركتي


تحيتي وتقديري

لنعيش مع الصحابيات


التعامل في حال الغضب


بدرية صالح التويجري


إشراقة
وعَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِنِّى لأَعْلَمُ إِذَا كُنْتِ عَنِّى رَاضِيَةً ، وَإِذَا كُنْتِ عَلَىَّ غَضْبَى » . قَالَتْ فَقُلْتُ مِنْ أَيْنَ تَعْرِفُ ذَلِكَ فَقَالَ « أَمَّا إِذَا كُنْتِ عَنِّى رَاضِيَةً فَإِنَّكِ تَقُولِينَ لاَ وَرَبِّ مُحَمَّدٍ ، وَإِذَا كُنْتِ غَضْبَى قُلْتِ لاَ وَرَبِّ إِبْرَاهِيمَ » . قَالَتْ قُلْتُ أَجَلْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَهْجُرُ إِلاَّ اسْمَكَ .. البخاري

ومن الإشراقة نستضيء

الغضب ذلك الفوران الداخلي والذي لا تكاد تخلوا منه حياة زوجية فكيف هي الحياة مع هذا الخلق السيئ وكيف يكون التعامل بين الزوجين في هذا الجو المشحون المتوتر ..من الإشراقة السابقة التي أضاءت لنا موقفا لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وكيف كانت تتغلب على غضبها وتتحكم في عواطفها فلا يكون إلا الهجر للاسم يا ليتنا نتعلم منها رضي الله عنها كيفية تحجيم الغضب والتحكم فيه لا أن يتحكم بنا حينها ستختفي كثير من المشاكل و الاضطرابات الأسرية .....لأن من الزوجات إن غضبت أحرقت الأخضر واليابس بنار غضبها ودمرت حياتها حتى لتصل الواحدة منهن لحد الطلاق لأتفه الأسباب لكنه الغضب وبعضهن تتخذ منه وسيلة حين تهجر كثير من حقوق الزوج لتضغط عليه وتصل إلى مرادها ..وهذه حياة مشحونة بالنكد والتقصير بالحقوق الواجبة عليها
تعلمي أيتها المسلمة من موقف أم المؤمنين رضي الله عنها ودربي نفسك على مواجه الغضب وتحجيمه قبل أن يتعاظم فزوجك وأسرتك لا يستحقون منك ذلك الخلق السيئ وتذكري أن قدوتك
قال لها الرسول صلى الله عليه وسلم : « يَا عَائِشَ ، هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلاَمَ » .
فأي منزلة عظيمة تنعم بها ..فسيري على أثرها ..وتدربي على أخلاقها فو الله هي
قدوتك


يتبع ان شاءالله