![]() |
سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أيامكم بكل خير ......................... كلهم طيبين ................هاذا اللي نبيه الكل فيه خير إن شاء الله ... ولا يوجد أحد معصوم من الخطأ ... وخير الخطائين التوابين والسبب يعود ..... لضعف الايمان وفتوره أثناء ارتكابه للمعصيه وكلنا وأنا أولكم للأسف معلوماتنا في أمور ديننا نغفل عن الكثير منها ....... في الأحكام ..... في العبادات ..... في الفرائض ........ وهكذا " " " ففكرة في فكره ............ إن شاء الله تنال على إعجابكم ........ حيث فيها روح التحدي والبحث والمشاركة والنقاش........... وهذا ما أريده وأصبوا إليه ........ لأننا بحاجه فعلا لأن نجلس مع أنفسنا ونتعلم الكثير من أمور ديننا " " الفكره التالي " أي عضو يدخل الموضوع .............. يقوم بطرح سؤال في الأمور الدينية سواء العامه أو الخاصه والعضو الآخر يقوم بالاجابة على السؤال ومن ثم يطرح سؤال آخر والعضو اللي يليه يجيب ومن ثم يسأل " " وهكذا نكون قد ألمينا بالكثير من أمور ديننا وحياتنا تنـــــــــــــــــــــــــــــــبيه ممنوع الردود إلا في صلب الموضوع ........يعني فقط من أراد الإجابة عن السؤال ...... ومن ثم يقوم بطرح السؤال لمن يليه تقبلوا تحياتي عـــــــــــــــــــــــــ المستحيل ـــــــــــاشق |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
تسلم عآشق فكره روووعه
وأنا راح أسآل سؤال عام سهل بس عشان نبداء موضوعك والله يجزاكـ خيـــــر يارب... سـ ؛ سنـة كـــم فـــــرض الحـــــج....؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبا يا عاشق المستحيل الله يثيبك ويجزاك خير على اهتمامك وحرصك على ما ينفعنا في ديننا موضوع جميل جدا ومفيد ارجو ان تعم الفاائده احب ان انوه عن نقطه هامه جدا فالموضوع عن الدين يعني لا مجال للتخمين و للاجابات الغير مبنيه على ادله من الكتاب والسنه والله يكتب للجميع الاجر والثواب |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
يعطيش العافيه الماسه
سـ ؛ سنـة كـــم فـــــرض الحـــــج....؟ فرض في السنه التاسعه من الهجره ..... ودام حنا في موسم الحج هذا سؤالي كم حجه حج النبي صلى الله عليه وسلم ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
اقتباس:
تسلم محمد حجــة 1 حجـة الوداع طيب سؤالـي سـ ؛ منهــم اولي العـزم من الرســـل...؟؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
يعطيك العافيه ............... أخوي ......... محمد المري......عالتنبيه
" " الجواب هو قال الامام الصادق عليه السلام حيث قال : «... اولو العزم من الرسل خمسة نوح ، وابراهيم ، وموسى ، وعيسى ، ومحمد صلى الله عليه واله وسلم » والسؤال يقول ما هو الدعاء الذي كان يكثر من قوله النبي في ليلة القدر ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
مشكور اخوي على الموضوع المميز
بصراحه ما عندي اي معلومه عن سوالك |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
موضوع تحفه اشكر ك اخي عاشق من جد
فيه من الفائده ماالله به عليم فكم نجهل من الامور الدينيه التي لم نحاول معرفتها جزاك الله الف خير ولك ودي وتقيييمي وجواب السؤال هو ماني متأكده ياليت من شافه خطأ يصححه : اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني) سؤالي مااسم الرجل الذي امر بصنع العجل لبني اسرايئل ليعبدوه من دون الله؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
يعطيك العافيه على الموضوع الشيق
ج ،، السامري ويقال له هارون السامري والقصه موجوده في سورة طه بين موسر نبي الله والسامري طيب س،،لماذا سميت غزوة ذات الرقاع بهذا الاسم .؟؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
ربي يعطييك العافيه عشوووق ع الموضووع المميز ...
هذا جوااب السؤال لقيته بالنت ونزلته كاامل لماذا سميت غزووه الرقاع بهذا الاسم ..؟ قال ابن إسحاق : حتى نزل نخلا، وهي غزوة ذات الرقاع. قال ابن هشام : وإنما قيل لها : غزوة ذات الرقاع، لأنهم رقعوا فيها راياتهم ويقال ذات الرقاع : شجرة بذلك الموضع يقال لها : ذات الرقاع. قال ابن إسحاق : فلقي بها جمعا عظيما من غطفان، فتقارب الناس ولم يكن بينهم حرب وقد خاف الناس بعضهم بعضا حتى صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس صلاة الخوف، ثم انصرف بالناس... من هم أشهر كتاب الوحي؟.. لك ودي واحترااامي .. |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
لي باااااااااااااااك
|
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
من هم أشهر كتاب الوحي؟
زيد بن ثابت الأنصاري , عثمان بن عفان، أبي بن كعب، معاذ بن جبل يعطيك العافيه على الموضوع سلمت يداك متى جمع القرآن ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب الأولى: بحضرة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) حفظاً وكتابةً، حيثُ حُفِظ في الصدور، وكُتِب على السطور في قراطيس وألواح من الرقاع والعسب واللخاف والاكتاف وغيرها. أخرج الحاكم بسند صحيح على شرط الشيخين، عن زيد بن ثابت، قال: "كنّا عند رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) نؤلّف ـ أي: نكتب ـ القرآن من الرقاع"1الثانية: على عهد أبي بكر، وذلك بانتساخه من العسب والرقاع وصدور الرجال وجعله في مصحفٍ واحد.الثالثة: ترتيب السور على عهد عثمان بن عفّان، وحمل الناس على قراءة واحدة، وكتب منه عدّة مصاحف أرسلها إلى الأمصار، وأحرق باقي المصاحف.جمع القرآن أنّ مراحل الجمع ثلاث: والله أعلم """"""""""""""""""""""""""""""""""""""" السؤال ماحكم قراءة القران بدون وضوء ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الحمد لله. قراءة القرآن بغير طهارة فيه تفصيل: إن كان المراد قراءة القرآن عن ظهر قلب فيجوز للمسلم أن يقرأه بلا طهارة باتفاق الفقهاء مالم يكن جنبا فإن كان جنبا فلا يحل حتى يغتسل لأن الشرع يشترط الطهارة الكبرى دون الصغرى للقرآءة لحديث علي قال: (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنبا). رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح. قال ابن عبد البر: (وقد شذت فرق فأجازت قراءته جنبا وهي محجوجة بالسنة وأقاويل علماء الأمة). أما مس المصحف فيشترط له الطهارة الصغرى والكبرى ولا يجوز مسه إلا بوضوء فعن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن حزم أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم (أن لا يمس القرآن إلا طاهر). رواه مالك واحتج به أحمد وتلقاه العلماء بالقبول. وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص أنه قال: (كنت أمسك المصحف على سعد بن أبي وقاص فاحتككت فقال سعد: لعلك مسست ذكرك فقلت نعم، فقال: قم فتوضأ، فقمت فتوضأت ثم رجعت). رواه مالك في موطأه. والمنهي عنه هو مس المصحف مباشرة باليد بلا حائل ويشمل جميع أوراق المصحف والغلاف المتصل به فالحكم يتعلق بما يصدق إطلاق المصحف عليه لا ما كان منفصلا عنه أما مسه بحائل فيجوز بلا طهارة. وهذا مذهب عامة الفقهاء الأئمة الأربعة وغيرهم وهو الصحيح قال ابن عبد البر: (وأجمع فقهاء الأمصار الذين تدور عليهم الفتوى وعلى أصحابهم بأن المصحف لا يمسه إلا الطاهر). فينبغي للمسلم تعظيم المصحف وعدم التساهل في مسه بلا طهارة.
ماحكم قوول جمعه مبارركه ؟؟؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الــــــــــــــــــ ج ــــــــــــــــــــــــــواب
الفتوى : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالتزام قول المسلم لأخيه المسلم بعد الجمعة أو كل جمعة ( جمعة مباركة ) لا نعلم فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته الكرام ولم نطلع على أحد من أهل العلم قال بمشروعيته فعلى هذا يكون بهذا الاعتبار بدعة محدثة لا سيما إذا كان ذلك على وجه التعبد واعتقاد السنية وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد . رواه مسلم والبخاري معلقا وفي لفظ لهما: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد . وأما إذا قال المسلم لأخيه أحيانا من غير اعتقاد لثبوتها ولا التزام بها ولا مداومة عليها ولكن على سبيل الدعاء فنرجو أن لا يكون بها بأس وتركها أولى حتى لا تصير كالسنة الثابتة. والله أعلم . """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """ الـــــــــــــــــــــــــــــــ س ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــؤال ما حكم زواج المسيار؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب ..
الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى ، والله ولي التوفيق . فتاوى ابن باز (الجزء رقم : 20، الصفحة رقم: 432) وسئل رحمه الله السؤال التالي : يدور كلام كثير حول تحريم وتحليل زواج المسيار ونود من سماحتكم قولا فصلا في هذا الشأن مع بيان شروطه وواجباته إن كان في حكم الحل؟ فأجاب رحمه الله . شروط النكاح هي تعيين الزوجين ورضاهما والولي والشاهدان فإذا كملت الشروط وأعلن النكاح ولم يتواصوا على كتمانه لا الزوج ولا الزوجة ولا أولياؤهما ، وأولم على عرسه مع هذا كله ، فإن هذا نكاح صحيح سمه بعد ذلك ما شئت . انتهى . مجلة البحوث الإسلامية (الجزء رقم : 62، الصفحة رقم: 84) وأما النفقة فهي من الحقوق الواجبة للزوجة على زوجها ، قال تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء/34 ، فإن تنازلت المرأة عن هذا الحق الواجب لها ـ وهو النفقة ـ سقط عن الزوج . قال ابن قدامة : وَمَتَى صَالَحَتْهُ عَلَى تَرْكِ شَيْءٍ مِنْ قَسْمِهَا أَوْ نَفَقَتِهَا , أَوْ عَلَى ذَلِكَ كُلِّهِ جاز . المغني ج/7 ص/244 . السؤال .. ( ماحكم حملات الاستغفار والصلاه على النبي في الجوالات وغيرها ؟؟) |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب
الحملات التي تشتمل على عبادات محضة مثل حملة استغفار أو الصلاة على الرسول صلى الله عليه وسلم أو غيرها لا تجوز وهي بدعة والله أعلم السؤال ما حكم تأخير صلاة العشاء عن وقتها بدون عذر ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
بالرغم من انه فكرة الموضوع تكررت
لكن لا مانع من التذكير كل الشكر على نشاطك واهتمامك بكل ماهو مفيد السؤال: ما حكم تأخير صلاة العشاء إلى وقت متأخر؟ المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة: الأفضل في صلاة العشاء أن تؤخر إلى آخر وقتها، وكلما أخرت كان أفضل، إلا أن يكون رجلاً فإن الرجل إذا أخرها فاتته صلاة الجماعة فلا يجوز له أن يؤخرها وتفوته الجماعة، أما النساء في البيت فإنهن كلما أخرن صلاة العشاء كان ذلك أفضل لهن، لكن لا يؤخرنها عن منتصف الليل السؤال .. من أول من قاتل بالسيف ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب
نبي الله ابراهيم (علية السلام) والله اعلم السؤال ما حكم النوم عن صلاة الفجر بسبب السهر وثقل النوم ..؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب ..
الواجب اداء الصلاه في وقتها وعدم تاخيرها الواجب على النائم قبل نومه أن يحرص على الاستيقاظ في وقت الصلاة ، وأن يأخذ بالأسباب التي تعينه على أداء الصلاة في وقتها السؤال .. ماحكم قطيعة الرحم .. ؟ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
-
.. لاْ يجوِز " من الكبائر " من.. - القرَإْن الكريمْ ( وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ ) - ومنَ هذه الآية نسْتلهمٍ وجوب صلة الأرحام وتحريم قطيه الرحم وَ من السنْه الشريفهَ . . ( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه" متفق عليه ) * والله اعلم المفتي - الشيخ: عبدالله رمزي .. س - ماهوَ دعإءء ( التقلب ليلاْ ) من الفزْع وَ الخوفٌ : ( َ |
رد: سؤال .....وجواب ...... لنبحر إلى بر الأمان
الجواب
عند تقلبة ليلا (( لا إله إلا الله الواحد القهار، رب السماوات والأرض وما بينهما العزيز الغفار )). عند الفزع في النوم أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون " " السؤال لماذا فرض الله خمس صلوات؟ |
| الساعة الآن 03:44 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc