الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري - عرض مشاركة واحدة

الاوسمة · 09-22-2011, 04:28 AM

عزيزتي هناء : مسائك فل وياسمين مجددا...
عزيزتي : القاريء ليس ذو علم بنوايا الآخرين ،، ويصدر حكمه بناء على تلك الأحرف وماهية تفسيرها...

سوف أسرد تسلسل موضوعك لكي تجيبيني عن سؤالي لاحقا...

هناء تقول:

ما التراث ؟
وكيف لنا أن نتمسك به وهو ميت محنط ونحن شعب مقلد
وكيف نقول لا تقدم إلا مع التراث واليابان دولة راقية وليس لها تراث ؟

أي أن وجهة نظرها هنا ( ضد التراث) لعدة أسباب:
* لأن التراث ميت محنط ونحن شعب مقلد...
* لان في وجهة نظرها التقد والحضارة لا تشترط تراث وتضرب مثلا بدولة اليابان...

إنتهى الحديث الأول ،، سواء اتفقنا ام اختلفنا تبقى وجهة نظر نحترمها ...
ونحن الى الآن لم نفهم ما تقصد بالتراث تحديدا .....

المرحلة الثانية ....
سألت الأخت رمق السؤال الذي كان من الممكن أن يسأله الجميع...
ماذا تقصدين بالتراث؟
علما أن هناء ضده سابقا....

هناء تقول :
التراث التـــــام من دين ومن سلوك ومن لغة
ثم تقوم بتأكيد وجهة نظرها السابقة وتقول:
فيجب الانسلاخ من جميع ما سبق وإلا فقد كتبنا على أنفسنــــا الانتحار الحضاري....

هذا مجمل النقاش ،، ان كان هناك ما خفى ،، فقد سقط ولا أعلم كيف أسقط....

سؤالي :
أليس فيما سبق تناقضا مع قولك :

ولا أهاجم ممن يتمسكون بالتراث فأنا ممن يتعصب للتراث حين يراد التنكر له
لكننا في زمن العقل والعلم فحسب ولا آسف حقيقة إلا على تراثنــــا اللغوي الذي مات كما قلت وكان موته على يد أبنائه وبأبشع الصور
أما السلوك ...... فليس بأحسن حال من اللغة

أخيرا :
تقولين:
(وحديثي جاء على لسان المجافيـــــن للتراث الذين يتوهمون أنه إعاقة لكل انطلاقة
فلا يجدون أفضل من الانسلاخ ليصلوا إلى الحضارة)

ربما هذه الجملة (وحديثي جاء على لسان المجافيـــــن)
هي ما تم اسقاطه سابقا اقول ربما ....

لأنكي سألتي أنتي وأجبتي أنتي ولم تقولي ان اجابتي على لسان أحد....

هنآ أجد لك العذر....
ولكن ليس للقاريء كما ذكرت سابقا الا تلك الأحرف وماهية تفسيرها....

شكرا لتقبل نقاشي بصدرك الرحب كما عودتيني دائما....
تحياتي.....