ورقات العشر الأواخر

[أم عمر]

متى يبتدئ اعتكاف العشر الأواخر من رمضان ؟



متى يبتدئ اعتكاف العشر الأواخر من رمضان ؟

جمهور أهل العلم على أن ابتداء الاعتكاف من ليلة إحدى وعشرين لا من فجر إحدى وعشرين، وإن كان بعض العلماء ذهب إلى أن ابتداء الاعتكاف من فجر إحدى وعشرين؛ مستدلا بحديث عائشة رضي الله عنها عند البخاري: ( فلما صلى الصبح دخل معتكفه ) ، لكن أجاب الجمهور عن ذلك: بأن الرسول عليه الصلاة والسلام انفرد من الصباح عن الناس، وأما نية الاعتكاف فهي من أول الليل؛ لأن العشر الأواخر تبتدئ من غروب الشمس يوم عشرين.الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين

 

 

 

 

 

 

 

 

توقيع : أم عمر

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[أم عمر]

فليتحرها في السبع الأواخر



عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما
أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أروا ليلة القدر في المنام . في السبع الأواخر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر . فمن كان متحريها ، فليتحرها في السبع الأواخر .
متفق عليه

[أم عمر]

آخر ليلة من رمضان



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
التمسوا ليلة القدر آخر ليلة من رمضان
صححه الألباني

[أم عمر]

يعتكـف في كل رمضان عشرة أيام



عن أبي هريرة رضي الله عنه
كان النبي صلى الله عليـه وسلـم يعتكـف في كل رمضان عشرة أيام ، فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما
رواه البخاري

[أم عمر]

كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان




عن عائشة رضي الله عنها
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله ، ثم اعتكف أزواجه من بعده
متفق عليه

[أم عمر]

التمسوها في العشر الأواخر



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ليلة القدر
التمسوها في العشر الأواخر ، فإن ضعف أحدكم أو عجز ، فلا يغلبن على السبع البواقي
رواه مسلم

[أم عمر]

إحياء بعض ليالي العشر دون غيرها





إحياء بعض ليالي العشر دون غيرها

السؤال: فضيلة الشيخ، بعض الناس يحيون ليلة القدر بالصلاة والعبادة ولا يحيون غيرها في رمضان، فهل هذا موافق للصواب؟


الجواب: لا، ليس موافقا للصواب، فإن ليلة القدر تنتقل، فقد تكون ليلة سبعة وعشرين، وقد تكون في غير تلك الليلة، كما تدل عليه الأحاديث الكثيرة في ذلك، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذات عام أري ليلة القدر، فكان ذلك ليلة إحدى وعشرين ، ثم إن القيام لا ينبغي أن يخصه الإنسان بالليلة التي يرجو أن تكون هي ليلة القدر، فالاجتهاد في العشر الأواخر كلها من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .فقد كان إذا دخل العشر شد المئزر،وأيقظ أهله، وأحيا ليله عليه الصلاة والسلام، فالذي ينبغي للمؤمن الحازم أن يجتهد في هذه الأيام العشر في ليال هذه الأيام العشر كلها حتى لا يفوته الأجر.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله