|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
مزاجي:
|
اشكرك اخوي على الحظور وربي يسلمك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#2 | |||||||||||
مزاجي:
|
ومن منا لم تنتابه تلك الكلمه البشعه يقولون الكل يمارسها بدون وعي ولارادع من ضمير ما أبشع الإنسان حينما يقول يقولون ببغاء أنت تقول قالوا لاتقل تلك الكلمه بسهوله خاصة في أعراض الناس لاتقل فتلك والله مصيبه ان رأيت بعينك فقل لنفسك الله المستعان وترك أمو الناس لناس ااااه ما اجمل من ترك كلمت قالوا لحالها انا من الناس الذين لا اصدق مايقا ابدا حتى أرى بأم عيني وان رأيت سترت فليس من النبل أن تخبر أحد بشء رأيته ربما الأنسان الذي رأيته بأم عينك لم يكن يرغب أن يراه احد اجعل نفسك مكان اي شخص يتكلم فيه انت لاترغب ذلك كذلك الأخرين لايرغبون ـأن أحد يتكلم فيهم قال صلى الله عليه وسلم فيما معنى الحديث لعن الله قيل وقال لعن من رسول البشريه هذا دليل على فظاعة الأمر وبشاعته الأمر يطول غاليتي اشكرك على الموضوع الرائع تقيلي مروري وتقيمي
|
|||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#3 | |||||||||
|
- هل تصدق كلام النااس لمن يحكوا لك عن إنطباع لشخص بدون ماتتأكد من الشخص نفسه إنه هالكلام ينطبق عليه او لا؟؟ لا ماصدق لازم اتاكد بنفسي - مآ هو رأيك بمن تكون كلمة يقولون على لسآنه دآئمآً؟.! هذا مختلق او مروج اشاعات ينبغي الحذر منه وتسكيته ونبذ مجالسته - هل تؤمن/ين بهذه المقوله :" من نقل لك نقل عنّك" .. ؟ ولمآذآ؟.! كل الايمان لان الناقل لايتورع من النقل للطرفين اذ انها باتت صفة ملازمه له في كل مكان ولدى كل من يقابل طبعا هناك استثناء نص عليه الشارع لضرورة ما اما ماعداها فهو مذموم اشكرك فطرحك مثري وهادف
|
|||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#4 | |||||||||||
مزاجي:
|
- هل تصدق كلام النااس لمن يحكوا لك عن إنطباع لشخص بدون ماتتأكد من الشخص نفسه إنه هالكلام ينطبق عليه او لا؟؟ لا ماصدق لازم اتاكد بنفسي - مآ هو رأيك بمن تكون كلمة يقولون على لسآنه دآئمآً؟.! هذا مختلق او مروج اشاعات ينبغي الحذر منه وتسكيته ونبذ مجالسته - هل تؤمن/ين بهذه المقوله :" من نقل لك نقل عنّك" .. ؟ ولمآذآ؟.! كل الايمان لان الناقل لايتورع من النقل للطرفين اذ انها باتت صفة ملازمه له في كل مكان ولدى كل من يقابل طبعا هناك استثناء نص عليه الشارع لضرورة ما اما ماعداها فهو مذموم اشكرك فطرحك مثري وهادف هلابك يالغالي نورت الصفحه وكلامك سليم 100/100 ربي يسعدك دنيا واخره
|
|||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
مزاجي:
|
هلابك نور المنتدلى نورتي الصفحه بوجودك ربي يسعدك ويحفظك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#6 | |||||||||||
|
قال صلى الله عليه وسلم"إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا" رواه الإمام مالك والبخاري ومسلم واللفظ لمسلم. فقد تبدأ هذه السالفة من ظن وينقلها الآخر بحماس ويحلف وينقلها الآخر ثم يأتي المصدر (يقولون) ولابد إذا أتانا مثل هذا الكلام ألتماس العذر للمُتحدث عنه فقد قال الإمام الشافعي رحمة الله (ألتمس لإخيك سبعين عذراً) وقال ابن سيرين رحمه الله: ” إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ، فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه “. هكذا كان حال السلف ألسنا أتباع سلف ؟؟أليس هم قدوتنا ؟؟ إذن فلماذا لانفعل كما يفعلون ولماذا إذا بهت أو أغتاب أحدهم شخصاً ما عندنا لماذا لاندافع عنه وقد قال صلى الله عليه وسلم( من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار) والحديث في الترغيب والترهيب بإسناد حسن... نعم ونحن نعاني من هذه الكلمة كثيييييراً وعلينا التحري في القول ولنذكر قول الله سبحانة ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ) فكل كلمة تخرج لاتذهب هباءً منثورا بل هي مسجلة ومدونة ومحاسبين عليها أسأل الله أن يغفرلنا جميعاً وأما سؤالك فإن كان هذا الإنطباع جيداً فإني أأخذ به وإما إن كان سيئاً فإني ألتمس له عذر ولعلة معذور.
|
|||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
مزاجي:
|
تسلم اخوي الغالي وحظورك زاد الصفحه نور وبهجه ربي يسلم عمرك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#8 | |||||||||
مزاجي:
|
.. يقولون تعتبر كلمه أو وصف بأسلوب لها نفوذها واسع جدّا جدّاً ..هههه ولها مرادفات من بنات عمّها لاتختلف كثيراً عن مستوها من حيث الفتك والتطاحن .. فهي عبار أو أسلوبٌ بغيض .. وربّما تشمل أشياء لاضرر منها مثل بعض المواضيع الهامه في المجتمع مثل موضوع حافز وجداره و و .. الخ .. وتكون ممقوته حينما تصل إلى حدود الغيبه والنميمه والاشاعات الهدامه التي تتعلّق بسمعة شخص أو عائله أو مجتمع فلها إقترافات خطيره جدّا لها وقعها الكبير وقد تسبب التباغض والتشاحن والفرقه وسوء الظنون .. ولهذا تم نبذها من المجتمع ولم يغفلها ديننا الحنيف وقد نهى عن الغيبه والبهتان والنميمه (ولا ننسى حصائد الألسن ) .. والمصيبه أنّها أصبحت ثقافه !!! الله يكفينا شرور أنفسنا ويعافينا ويعافيكم جميعاً.. + تقيييييييييم ...
|
|||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
مزاجي:
|
هلابك اخوي سااري وحياك حظورك نور الصفحه ومشكور على التقييم لاهنت وجعل ربي يسعدك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#10 | |||||||||
مزاجي:
|
من وين جبت هذا التميز اتفق ما ماجد ليس كل ما يقال صحيح عووووواااااااااافي
|
|||||||||
|
|
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
