رشفات روح

رشفات روح

رشفات روح

سليلة العلماء





قال تعالى : ( ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين )



"لا بد لمن يريد أن يجد الهدى في القرآن أن يجيء إليه بقلب سليم ، بقلب خالص يخشى ويتوقى،

ويحذر أن يكون على ضلاله، أو أن تستهويه ضلاله، وعندئذ يتفتح القرآن عن أسراره وأنواره ، ويسكبها في هذا القلب".


سيد قطب - في ظلال القرآن





"فإن أولى ما أعملت فيه القرائح وعلقت به الأفكار اللواقح ، الفحص عن أسرار التنزيل ، والكشف عن حقائق التأويل ،

فهو العصمة الواقية والنعمة الباقية ، فسبحان من سلكه ينابيع في القلوب ، وصرفه بأبدع معنى و أغرب أسلوب ،

يملأ القلوب بشرا ، و يبعث القرائح عبيرا و نشرا ، ولهذا سماه الله روحا فقال :( يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده )،

فسماه روحا لأنه يؤدي إلى حياة الأبد ، ولولا الروح لمات الجسد".

الزركشي - البرهان في علوم القرآن





"إن الكتاب العزيز ينبوع الحكمة ، وآية الرسالة ، ونور الأبصار والبصائر ، وإنه لاطريق إلى الله سواه ولانجاة بغيره .

فمن رام الاطلاع على كليات الشريعة ، وطمع في إدراك مقاصدها ، واللحاق بأهلها ، أن يتخذه سميره ، وأنيسه ،

وأن يجعله جليسه على مر الأيام والليالي نظراً وعملاً ، فيوشك أن يفوز بالبغية، وأن يظفر بالطِلبة".

الشاطبي - الموافقات



قال تعالى : ( وهذا كتاب أنزلناه مبارك )



"والمبارك كثير البركات، من خير الدنيا والآخرة، ونرجو الله القريب المجيب، إذ وفقنا لخدمة هذا الكتاب المبارك، أن يجعلنا مباركين أينما كنّا،

وأن يبارك لنا وعلينا ، وأن يشملنا ببركاته العظيمة في الدنيا والآخرة".

محمد الأمين الشنقيطي - أضواء البيان





"مع مرور الزمن ، وجدتُ أن سر السعادة هو في القرآن الكريم ، وأن مفتاح هذه الكنوز والأسرار هو ( التدبر ) .

تأمل معي :( طه * ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) كم وقفتَ عندها متدبرا ؟

وخلاصة فهمي لها : أنه لا يمكن أن يشقى من معه القرآن ،

ووجدت في آخر السورة ما يؤكد ذلك :( فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى) وأعظم الهدى هو القرآن".

ناصر العمر - أفلا يتدبرون القرآن




"إن من عزة هذا القرآن أن معانيه لا تدخل في القلوب المعرضة عنه ؛ لأنه كتاب عزيز".

خالد السبت - وإنه لكتاب عزيز




قال تعالى : ( الرحمن * علم القرءان * خلق الإنسان )


"فقدم تعليم القرآن على خلق الإنسان ؛ لأن نعمة الدين مقدمة على سائر النعم ؛ مما يدل على شرف تعليم القرآن وأهميته".

الطاهر بن عاشور - التحرير والتنوير



"والجامع بين تعلم القرآن وتعليمه مكمل لنفسه ولغيره ، جامع بين النفع القاصر والنفع المتعدي ،

وهو من جملة من عنى سبحانه بقوله : ( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين )

والدعاء إلى الله يقع بأمور شتى من جملتها تعليم القرآن وهو أشرف الجميع".

ابن حجر - فتح الباري



"القرآن باق بين أيدينا لكنّا فقدنا طعمه ولم نذقه ؛ لأننا لا نقرأه على الوجه الذي أراد الله منّا : ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ) لماذا ؟

(ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب ) ولهذا فقدنا شيئاً كثيراً من آيات هذا القرآن لأننا ماتأملناه".

ابن عثيمين - التعليق على صحيح مسلم



قال تعالى : ( وما تكون في شأن و ماتتلوا منه من قرءان )


"والتلاوة أعظم شؤونه صلى الله عليه وسلم ولذا خصت بالذكر".

الآلوسي - روح المعاني

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

جزيت خيرا على م تقدمينه

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس شاعرة1 جزيت خيرا على م تقدمينه

اللهم آمين ولكِ بمثل ما دعوتي

اهلين شاعرتنا احساس شاعرة

نورتي متصفحي


اسعدني مرورك الكريم والرد الاكرم


تحيتي وتقديري

تسلمين يالذوق واعترف بتقصيري بالمشاركات

جزاك الله خييير ام عمر

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس شاعرة1 تسلمين يالذوق واعترف بتقصيري بالمشاركات

الله يسلمك من كل شر شاعرتنا


تحيتي وتقديري

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماجد الشيباني جزاك الله خييير ام عمر

اللهم آمين ولك بمثل ما دعوت


ماجد الشيباني


شكرا لمرورك الكريم والرد الاكرم


اسعدني تواجدك في متصفحي


تحيتي وتقديري