80 خطوة للحج من الميقات حتى وداع بيت رب البريات

رد: 80 خطوة للحج من الميقات حتى وداع بيت رب البريات

41= ولا يتحللان بعده، بل يبقيان بإحرامهما، وهو سعي العمرة للمتمتع.
42= ويتحلل المتمتع من عمرته بتقصير شعره.
43= ثم يلبس ملابسه العادية.
44= حتى إذا كان يوم التروية -وهو يوم الثامن من ذي الحجة- أحرم المتمتع بالحج من مكانه، وكذا غيره من المحلين بمكة وقربها.
45= ويُستحب له أن يفعل ما فعله عند الميقات من الاغتسال والتطيب والتنظف.
46= ويتوجه جميع الحجاج إلى منى مُلبِّين.
47= ويصلُّون في منى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر بقصر الرباعية من غير جمع.
48= ثم في صبيحة اليوم التاسع يسير الحاج إلى عرفة.
49= فإنْ تيسَّر له أن ينزل بنمرة إلى الزوال فحسن.
50= وإذا زالت الشمس خطب الإمام أو نائبه خطبة قصيرة.

المصدر: الملتقى الجماهيري للشاعر محمد بن فطيس المري

51= ثم يصلي الظهر والعصر قصراً وجمعاً في وقت الظهر.
52= ثم يدخل عرفة، ويجب على الحاج أن يتيقن أنه في داخل حدود عرفة.
53= ويستقبل القبلة، ويرفع يديه يدعو ويلبي، ويحمد الله، ويجتهد في التضرع والذكر والدعاء في ذلك اليوم العظيم.
54= وأفضل ما يقال في ذلك اليوم: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير).
55= ويكون في ذلك اليوم مفطراً؛ لأنه أقوى له على العبادة.
56= ولا يزال واقفاً متضرعاً متذللاً، إلى أن تغرب الشمس.
57= فإذا غربت أفاض من عرفة بسكينة، ويسير ملبِّياً حتى يأتي مزدلفة فيصلي بها المغرب والعشاء جمعاً ويقصر العشاء.
58= ورُخص للضعفة والنساء والأطفال أن يخرجوا من مزدلفة بليل (بعد منتصف الليل).
59= ويبقى الأقوياء في مزدلفة حتى يصلوا الفجر.
60= ثم يستقبل الحاج القبلة ويحمد الله ويكبره ويهلله حتى يسفر جداً.

61= ثم يدفع من مزدلفة قبل طلوع الشمس، وعليه السكينة، ملبياً.
62= ويلتقط الحصيات من الطريق استعدادًا لرجم الجمرات في منى.
63= حتى إذا أتى جمرة العقبة رماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة.
64= ثم يقطع التلبية.
65= ثم ينحر هديه، ويستحب أن يأكل منه.
66= ثم يحلق رأسه.
67= ثم يطوف طواف الإفاضة.
68= ويسعى سعي الحج إن كان متمتعاً، أو كان مفرداً أو قارناً ولم يسع مع طواف القدوم.
69= والسنة ترتيب هذه الأعمال: الرمي، فالذبح، فالحلق، أو التقصير، فإن قدَّم واحداً منها على آخر فلا حرج.
70= وإذا فعل اثنين من ثلاثة أعمال -رمي جمرة العقبة، والحلق أو التقصير، والطواف مع السعي، إن كان عليه سعي- تحلل التحلل الأول وحل له كل شيء حرم عليه بالإحرام إلا النساء.

71= فإذا فعل الثلاثة تحلل التحلل الأكبر فيحل له كل شيء حتى النساء.
72= ويبيت بمنى ليلة الحادي عشر والثاني عشر وجوباً.
73= ويرمي الجمرات الثلاث يوم الحادي عشر بادئاً بالصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى وكذلك في اليوم الثاني عشر.
74= ويبدأ وقت الرمي من الزوال (بعد صلاة الظهر) إلى طلوع الفجر.
75= وإذا رمى الجمرة الصغرى سُنَّ له أن يتقدم قليلاً عن يمينه، ويقوم مستقبلاً القبلة رافعاً يديه يدعو.
76= وإذا رمى الجمرة الوسطى سُنَّ له أن يتقدم، ويأخذ ذات الشمال ويستقبل القبلة، ويقوم طويلاً يدعو رافعاً يديه.
77= ولا يقف بعد جمرة العقبة وهي الجمرة الكبرى.
78= فإن أراد أن يتعجل فإنه يجب عليه أن يخرج من منى يوم الثاني عشر قبل غروب الشمس.
79= فإن غربت عليه الشمس في منى مختاراً، وجب عليه مبيت ليلة الثالث عشر في منى.
80= ثم إذا أراد أن يرجع لأهله وبلده وجب عليه أن يذهب لمكة ليطوف طواف الوداع، ويجعل آخر عهده بالبيت الطواف، ويسقط هذا الطواف عن الحائض والنفساء.
= الأصل في ذلك كله حديث جابر (رضي الله عنه) المشهور في صحيح مسلم برقم (1216).
وصلى اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

صيد الفوائد